“勾引孔子”是弘扬国学还是在辱没国学？·洪巧俊
有个名为“国学辣妹”的女生，自称是白居易后人 、国学世家，说要立志献身国学，在孔庙内大摆热辣造型，在国子监孔子碑前搔首弄姿。粉色艳丽的装扮，劈腿扭腰的造型，类似芙蓉姐姐的著名的“Ｓ造型”……的一张张照片，让人惨不忍睹。更让人不能容忍的是她的：“我最擅长勾引人，孔子也不例外。”“孔子说食色,性也.我去慰他籍千年的寂寞，他也一定是很高兴的。”（2006年11月8日《新民晚报》）
我想白居易先生要是在天有灵，听了“国学辣妹”的话后一定会骂娘：“我没有这样不知廉耻的后代。”孔圣人听了无论如何也高兴不起来：“你这是打着发扬国学的旗号，在辱没国学。”
谁不知道国学的发扬无需靠搔首弄姿，更无需靠“勾引”我们的圣人。如果“国学辣妹”真的是国学世家，那她就是喝了儒家文化井里的水，却在向这圣洁的井里吐口水。“国学辣妹”说“要以重振国学为己任”，展示自己的“国学水平”，难道来几下劈腿扭腰，搔首弄姿，就算是展示“国学水平”？那我们的“国学水平”层次也就太低俗了。要我说，中华文化博大精深，儒学文化枝繁叶茂，岂是这样一个“嘴上没毛”、缺乏文化修养的黄毛丫头所能振兴的？不过，在这物欲横流的年代，什么样人都在粉墨登场，自认识了孔方兄，就全忘了孔先生；得知“芙蓉姐姐”出了名，就全忘了羞耻；为了名利，就可往祖宗头上扣盆屎的大有人在。当然，吃着文化辱没文化先人的也不是“国学辣妹”一个，不是早有人骂圣人、“傍”名人而自己出名了吗？所以“国学辣妹”在孔子先生“面前”劈腿扭腰、搔首弄姿，要“勾引”也就并不奇怪。孔子先生是圣人，就是“国学辣妹”再怎样“最擅长勾引人”，也难“勾引”得上圣人。“国学辣妹”的确有股辣劲辣味，但这种“辣劲辣味”，却让人感觉没了国学的“劲”，多了庸俗低级的“味”，很厌恶。不过“国学辣妹”有句话我倒相信，她说“我的家庭很传统，我很新锐，我家里培养得我很传统，我自己又很新锐。……发展后来我有点人格分裂。有时候会像林妹妹，有时候就会像卡门。” 这种“人格分裂”不知和“精神分裂症”不是不是一样？如果是，奉劝“国学辣妹”赶紧去看心理医生，或者去精神病医院。
由“国学辣妹”的举动，我还想到了不久前被媒体炒得沸沸扬扬的孔子标准像，以及孔子的一些后人热衷于每年祭孔大典等等，其实这些都悖离了孔子的仁爱理想：不要“劳其民，伤其财，虚其荣，求其势”。 孔子一生谦逊，在文教极不发达的战乱的时代，他获取了常人不具有的知识，做出了常人不具有的思考，周游列国，宣传自己仁义之道治国理想。我们为何不学习先祖脚踏实地做实事的精神，而总是乐此于豪华名利之场呢？孔子先生说过：“不降其志，不辱其身，伯夷、叔齐与？”他讲的是伯夷、叔齐，由于不满于周武王用武力推翻殷朝的做法，“义不食周粟”，饿死于首阳山而不肯苟且偷生。但是我们的一些国人为了名利，却如此不择手段，显然与儒家思想是背道而驰的。“国学辣妹”的所为，不是发扬国学，而是在辱没国学。
“没有伟大人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之帮。”这是郁达夫对鲁迅评价的一段话，但愿郁达夫先生的这句话能再次警醒那些辱没伟人的人。