不讲理的中国人

林海峰作品

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100个人之中，能够遇到一个讲理的中国人，你已经很幸运了。可惜，这样的人，打着灯笼都难找。所以，在中国，遭遇幸福，很困难，随时都可以变成不幸。因为，不讲理。

满地的中国人，都爱讲道理。可惜，仔细一听，他们不是在讲理，而是在讲礼！礼从何来？从规矩、规定、规则而来，从奴性的封建社会残余而来，从木瓜脑袋而来。

如今，还有人要去念三字经，要去啃“中国文化”要去扑倒在孔子脚下，找些裹脚的布来！

这是一个极度孤独的民族，只要我还在中国生活，就必须自己设法培育出新人类，培养出有情有义的人来，培养出有能力讲道理的人来。

但是这实在很难。你一定早已经发觉，中国人是如何内斗，如何跟自己人过不去，为的不是理，而是礼！你一定会发现，很多人很受伤，他们没有被抢劫，没有遭遇匪徒，没有掉到山谷里，都没有，他们仅仅因为亲人之间，有着不同的看法，不同的意见，不同的思维，不同的生活方式，不同的想法做法，他们就很受伤，伤的不轻呢，可以恨上几年，可以恶语相向，可以冷言冷语，可以丝毫不去珍惜过往对方的付出、照顾、支持、协助，就为了那一点不同，水火不容！

为何有那么多人不快乐？为何有那么多的压力？哪来的？害怕什么，担心什么？没人讲理，一个“礼”一个思维的牢笼，限制着人们的生活。

黎鸣老先生说：“自从老子之后，中国人基本上丧失了会抽象思维的人” “所有拒绝抽象思维的人们都不可能理解老子及其《道德经》” “拒绝抽象思维的中国人丧失了“讲理”的能力”

可怜的中国人，自从董仲舒提出，罢黜百家独尊儒术以来，中国从此丧失了抽象思维能力，也就无法透过现象看本质，也就无法探知真理，也就无法去讲理，最终，只能够成为一群“标准”的傻瓜，一群标准的奴性。

“人类头脑之中种种“象”的自由地吸引、排斥、连接、分离、聚合，……，并不断地从无序走向有序的一个总的过程，这个总的过程即人类头脑之中内在的“思维”。它始终伴随着人的生命而存在着，并随着人的死亡而完结。

关于种种“象”的一个全息的分类是：形象与想象，实象与虚象，具象与抽象。从上述的关于“象”的全息分析之中，我们立即可以看到，中国人最擅长的是形象、实像和具象的思维，而有一点点想象思维，也有一点点虚象思维，但是却几乎绝对地没有抽象的思维。”

缺乏抽象思维的人，停留于表象，停留在眼前的具象来看待事物，看不到事物的本质，看不到事物的发展，看不到事物的联接，看不到事物的延续，看不到事物的未来，这些看不到的可怜，令他们彼此都看不到，他们无法体谅他人的作为，无法预知，无法感受，只能够凭借一个头脑之中固有的“标准”来衡量，并根据这个标准，来看待事物离这个标准的差距，以此来评估是否要生气、发火，是否已经受伤和受伤的程度！他们毫发无损，却因为惯性地维护那个“礼”那个模式，那个标准，而“发怒”“抑郁”，漠视事实与真相。他们更无法去触摸“真理”，并勇敢地依据真实的感受去生活，或者创立学说！

整个中国历史之中，仅仅只有一个老子的著作“道德经”涉及抽象思维，即使是庄子也没有到达这个位置。老子的著作可以激发一切科学的想象，但是庄子不能，孔子所代表的儒家，更是完全不可能！这个民族被儒家思想深深地毒害，这种毒，深入骨髓，祸害每一个家庭，侵犯每一个人的内心，掩埋每一个的真性情，掩埋童心与慧根！

无处说理！这是我这么多年其实内心深处的孤独，还好还有云莉雅陪我，还好还有黎鸣先生可以共鸣，还好在营养学、人体奥秘中可以验证，还好这么多年的阳光森林道路有了一批能够听得懂点理的人相伴，否则，该有多么孤独无味啊？

“中国人两千多年所形成的固若金汤的“习惯”是“讲礼”的习惯，而绝对地不是“讲理”的习惯。中国人的“礼”是什么？是仅仅由上层的少数人组成的统治者，按照自身的利益所制订的关于天下（社会）之中人与人之间的种种（言、行、思的）关系的某种制度性的规定。这些规定的东西，全都只能是非常“具象”的东西，它们根本就不可能会具有任何的“抽象”的可能，也根本就不需要任何的“抽象”的要求，甚至也没有任何“想象”的需要，而完全都只能以暴力威胁的方式强行地要求人们服从。这里不仅没有“抽象”的思维，甚至也没有“想象”的思维，而惟一就只有“具象”的记忆，和按照记忆的服从地执行。”

你该不该感到幸福？不取决于你面对的生活，就算有人对你非常好，就算有人为你付出很多，就算你甚至已经感到了幸福，只要你觉得“不合礼”你就会无端端地痛苦，你就会无端端地吵闹，开不开心，取决于你记忆之中的标准，取决于那些历史权威流传到你的记忆里的标准，至于生命，无人尊重，至于爱，无人珍惜，至于真情，无人在乎。一切都被记忆里，那个固若金汤的“标准”所控制，难以摆脱。

“在漫长的两千多年的历史之中，早就已经使得你们变成了不需要拥有任何思维的能力的动物群了。如此根本就不需要任何“思维”的动物性的中国人，它们怎么可能还能够让中国人具有“抽象思维”的能力呢？他们惟一只需要有最基本的记忆能力就足可以了，而根本就不需要有理解力，也更不需要有抽象的创造力。

翻遍中国所有的古籍文献，我也只能发现，只有两个人曾经具有非常丰富的“抽象”的思维，他们即是伏羲和老子。伏羲的“抽象思维”的结果，即是他的“八卦”和“六十四卦”的符号，老子的“抽象思维”的结果，即是他在《道德经》之中已经成为了非常完整的理论系统的众多的“抽象”的概念，以及这些概念之间的大量非常富有逻辑性的关系的描述。”

“所谓的“抽象思维”，正是人类从认识对象的形象、实象、具象、想象、虚象，一直不断地“抽取”其中的“象”，直到人类无法利用自己的视觉直接看到的某种最高的“抽象”。这个“抽象”最后是什么？它可能就只是一个符号，或者一个数字，顺便说说，在物理学之中所形成的几乎所有的数学公式，全都可以认为是“抽象思维”的“产物”。这些符号，数字，公式等等，均具有人类赋予它们的某些组成“对象”的最基本的特征，或最基本的不变的关系。”

“例如最早的一位古希腊哲人泰勒斯认为，一切物质均由水组成。请大家注意，在这里，水虽然是人们可以看得见的东西，但是如何由“水”来组成“物质”的过程，却是人们无法看见的，它只能是某种想象。后来，古希腊哲人又不断地进行想象，例如认为“物质”是由“汽”组成，以及由“火”组成，等等等等，最后，发展到了留基波的“原子论”。在“原子论之父”的留基波的眼睛里，原子是人类的视觉所看不见的东西，正是这种人类看不见的东西组成了所有的“物质”。我们可以看到，上面所谈到的关于“物质组成”的不断地思考的过程，其实也就是人类关于“物质”的抽象思维的过程和结果。这个过程到了今天更发展到了更小的原子核、质子、中子、电子，种种的基本粒子，以及最后的更基本的“夸克”等等。

总结上述的“抽象思维”的例子，可以看到，这样的科学精神在整个中国大地两千年来难以寻觅，你无法听到人们的对话里有任何这样的线索，你无法看到中国的书籍里有这样的线索，这样的思维，在独尊儒术的两千年里，掩埋得难以挖掘。

“丧失了抽象思维能力的中国人不仅丧失了创立人类自然科学的可能，也同样丧失了创立社会科学的可能，自然也同样丧失了创立心灵科学的可能，甚至中国人白活了两千多年，连一个像样的理论系统都不曾拥有过，惟一一个有一点像理论系统的“阴阳五行”的“中医中药学”，事实上也早就已经丧失了“理论”的逻辑发展的可能性了。其中，最关键的是“五行”的问题。“五行”不是逻辑，而且还更反逻辑，丧失了真正逻辑的生命进化的可能性。”

整个宇宙的存在，存有无限的奥秘，一切的探索，都源自抽象思维能力，能够穿越一切表象、具象、实像，寻求联系与规律，找寻万物间的深层联络，开创新的路径。

而人性则是一个小宇宙，充满灵性的生命，随时都在感受变化。

从这个角度里，你也很难在中国遭遇真正懂得爱的人，因为爱根本不是一个具象，也不是一个表象，更不是一个可以看到的实像！都不是，爱和真理在一起，是一个很抽象的系统，是一个完整的系列，是关联，是延续，是动态变化之中的，是“无礼可讲”的，是独特而隐私的，是不足以和外人道的，是无法对比和参照的，是没有标准和条列的，是允许和可能的！可惜，中国人不讲理，他们找不到逻辑，无法体会抽象，他们必须拿出爱的证据，必须追根究底地问，你到底爱不爱我，你打算怎么爱，你有什么证据，你要怎么保证？这些话听起来就让人觉得索然无味，离爱遥远，可惜，一大堆中国人，就拿着这样的矛和盾，彼此战斗者！

我为何突然如此努力工作，真正的愿望，就是尽快找出一些讲理的人来，或者培养出一批讲理的人来，让这后半生可以跟几个活得明白的人在一起。

可遇不可求。

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