写在《新编道德经》前面的话

文／刘孝全

《道德经》无疑是最重要的著作之一，同时又是最艰涩的经典之一，千年下来，对其注释已经不计其数，见解纷呈。归其根源，在于我们能否跳出《道德经》再看其经。跳出《道德经》来看的，至少有以下几点可以确认：

一、      此书版本众多，目前最久远的当是郭店楚简版，但是仅有寥寥1750字，不足今本2/5。

二、      此书应该经过历代汇总，并不是一个人连贯创作的结果，因此其内容并不连贯，呈现出东一句西一章地特点。

三、      由于不连贯的特点，导致文中不少地方的跳跃性过大，以至于历代学者的注释版本均不相同；

四、      要想更准确地理解作为以古汉字为载体的本书，当然有必要深入到古汉语及当时的社会生活当中，而这一点自然十分困难。

        要想破解这个难题，有必要回到人类认知的起源上，以《文化三经》为基本框架，重新还原人类智慧的生成过程，按照现代人的思维重新进行了整理。历经两年地比对、体悟，以马王堆版本的《道德经》为基础，将全书分成重新编辑成序、道、德、跋四篇，其目的自然是为了便于我们现代人理解和吸收。

          在整理的过程中，力求保留原文风格，尽量不添一字。囿于才疏学浅，处处皆是一家之言，不对之处，还请海内外大方之家指正。

                                                                                                                 自偏堂主  丙申于京东

注：《新编道德经》电子版公开对外，如有需要，请私信留言索取。