连云港孔望山摩崖石刻

　　　　　　　　　　                            ■张佃新

        孔望山位于江苏连云港市区新浦南4公里处的风景区内，因相传孔子曾来此登山望海而得名。自古以来，孔望山既是古海州城外的登高览胜之所，更是集儒释道文化和书法、造像等石刻艺术于一身的历史文化名山。在这个风景区内，有将军崖岩画，系全国重点文物保护单位，是目前国内唯一反映原始农业部落信仰的石刻岩画，有“东方天书”之誉，为远古时期东夷部落的先民们祭祀天地及动、植物诸神的遗迹。其中的星象图拓片已被陈列在北京古观象台。还有九龙口商周遗址、陶湾春秋编钟遗址、苏东坡曾两次登临并饮酒赋诗的石棚山石曼卿读书处等名胜古迹，使孔望山摩崖石刻的历史文化底蕴更加丰赡厚重。

    孔望山上有千年古刹龙洞庵、龙洞暨龙洞摩崖石刻群、东汉摩崖造像、石象、杯盘刻石、孔子“问官台”等名胜古迹和近年新增的孔子师徒观海群雕石刻等景点，其中尤以东汉摩崖造像、龙洞庵、龙洞摩崖石刻最为著名。

    孔望山摩崖造像位于孔望山西南侧，开凿于东汉，系全国重点文物保护单位，现存造像105个，多为佛、道造像。其中的“舍身饲虎”、“涅槃图”、“叠罗汉”等以形态各异、古拙生动而最负盛名。此造像比敦煌石窟造像还早近200年，因而赢得了“九州第一佛”的美誉。赵朴初先生有诗云：“海上丝绸路早开，阙文史实证摩崖。可能孔望山头像，及见流沙白马来。”道出了孔望山摩崖造像在中外佛教文化交流史上的重要地位和特殊的文史价值。在摩崖东侧70米处，有一尊由天然巨石雕成的汉代巨象石刻，高2.6米，长4.8米，造型雄浑古拙，线条圆润流畅，为汉代石刻艺术中的瑰宝。位于孔望山之颠的杯盘刻石，其形如砚台，故俗称“砚石”。据考，该石系为汉代人祭祀东海神君之物，是研究我国道教起源及其早期活动的珍贵资料。

    龙洞庵位于孔望山东南侧，兴建于南北朝，围拱于飞峰青峦之内，掩映在苍松翠柏之间，殿宇宏伟，金碧辉煌，佛像峨踞，云烟缭绕，宛如蓬莱仙境。唐代诗人刘长卿曾在此登高观海，发出“幽意颇相惬，赏心殊无穷”的感叹。龙洞庵西侧的龙洞为一海蚀洞，亦名归云洞，鬼斧神工，雕凿无痕，相传有黄龙在此潜修飞腾，故名。明代闽人林廷玉于弘治十二年谪判海州后，曾题诗《看龙洞偶成》云：“幻化起溟蒙，丹崖一洞空。地灵呼即应，应是迓相迎。”龙洞摩崖石刻群就分布在龙洞内外的石壁上，现为江苏省重点文物保护单位，主要是宋金明清时期的题名和诗刻，篆隶楷行俱全，可谓精品荟萃，各臻其妙。

    在龙洞摩崖的宋代题刻中，主要有北宋蒋之奇题名，余授、张劢题名和田升之题名等，均为楷书，风格各异。蒋之奇的题名为其遭贬后谪任淮东转运副史时，于神宗五年（1072年）到孔望山观海时所题，刻于龙洞内壁。蒋之奇为北宋文学家，仁宗嘉祐二年（1057年）进士，历任殿中侍御史、翰林学士、同知枢密院事等官职。其诗作丰富，有《丹阳集》行世。他虽不以书名，然其书法“颇有碑意，稚拙可爱”。余授、张劢题名刻于龙洞的正上方，其文曰：“莆阳余授传师、长乐张劢深道，建中元年十月八日同游”； 其上方尚有与其风格相同的大字楷书“龙洞”题刻。该题刻字体挺拔健秀，颇有魏碑之风，堪为龙洞摩崖中的精品。余授为熙宁（1068—1077年）间进士，博学有文名，除官校书郎；张劢乃北宋爱国词人张元干的叔父。此题刻究竟出自余授或张劢手笔无考。郡守田升之的楷书题名镌刻在龙洞东侧的巨石上，其书法气势开张，笔力遒劲，亦属上乘之作。

    龙洞摩崖中以明代题刻最多。其中隆庆年间淮安知府陈文烛的孔望山铭，以富有隶意的魏碑体书法诗刻，向游人叙说着当年孔子师徒登临斯山以观沧海的情景。铭曰：“积石岩岩，东海弥弥。伊谁登之，大哉孔子。历聘列国，问官郯子。从游之徒，断断阙里。雅颂既釐，春秋成史。颜渊喟然，曾子曰唯。吾道万年，流行不已。观海于澜，真难为水。岂无王侯，何能似此。当时则荣，没则已矣。东泰在瞻，洙泗伊迩。勒名高山，景行行止。”此虽是为山作铭，然亦不失为咏物感怀之佳作。

在龙洞西侧，镌刻着明海州知州王同的篆书六言诗：“龙洞良宵月照，黄花满地秋香。此时此会文彦，一觞一咏情长。矗矗山岩曲抱，潺潺朐海东流。明朝分袂城市，琴尊回忆绸缪。”诗书合璧，情景交融。其书如铁线玉箸，中含劲挺，秦汉遗韵充溢其间，具有“古朴雄强、渊雅安详”的艺术美感。王同，字一之，河南郏县人，举人出身，明嘉靖二十三年（1544年）出任海州知州，政绩卓著。他长于诗文，工于书法，且诸体俱佳，尤擅榜书大字。在古海州地区的花果山、伊芦山及石棚山等地均有其擘窠巨书摩崖石刻，笔力雄劲，大气磅礴，有一种摄人心魄的力量之美。尤其是在益趋柔媚的明季书法中，愈加显得可贵。在龙洞西侧约5米处还有他的行书横批“归云飞鸟”，字径70厘米，字势飞动，笔意连绵，“联飞如雁当秋”，是其行书题刻中的代表作，为世人推重。

在龙洞上方正中，刻有清代包世臣、钱泳等五人隶书题名：“吕星垣、王良士、包世臣、钱泳来”。其书法俊丽妩媚，分布停匀，当为钱泳所书。钱泳，字立群，号梅花溪居士，清金匮（今江苏无锡）人。工书画篆刻，尤善篆隶。清马甦《见闻随笔》称：“至其分书，一味妍媚，不求古雅，名虽远播，终不近古。”观此题刻，信为深中肯綮之评。

    沿龙洞前的石径西行不远处的岩壁上镌刻着陈凤桐、张正渭等当代书法家的书法佳作，与龙洞石刻群相互辉映而不让古人，犹如老树著花，象征着书法这一源远流长的传统文化艺术在新时期所焕发出的无限生机。

               （此文曾在《书法导报》,《书法赏评》刊发）