桃坪羌寨的先人，用智慧垒筑起的碉楼石房，历经千年沧桑，已经成为了留给后人的宝贵的历史文化遗产。
今天，生活在羌寨里的羌人是幸福的，他们不再与世隔绝，他们己完全融入了和谐社会之中。
整个寨子作为展示羌族历史文化的旅游景点，已经开放很多年，接待了无数中外游客。通过旅游资源的开发，寨子里的村民富裕起来了。
羌寨中，不少人家在自家的老房子开了农家乐客栈，不少人在老寨周围，村口路旁设点摆摊，作起了小生意。也有的成为了导游、管理人员。
听说，村里不少年轻人还在汶川、都江堰市等城市买了房子，迁到了城里工作。
下图是留在寨子里的妇女，她们担当起寨子里的导游工作。
上图是寨子的议事小广场，正面的墙上有羌人崇尚的羊头的塑像，围墙的角柱上有“白石”。在寨子里，到处都能看到羌族人民的“图腾”崇拜的痕迹。
羌族民居的细小部分明显受汉族建筑风格影响，如大门檐廊下的垂花柱、过街楼上的棂花窗，以及美人靠等。
锁门的木锁就在门旁石锁孔中，开锁要用与锁眼一致的木钥匙，才能将门打开。
在寨子老乡的陪同下，到老乡家小歇，客厅中有电视、冰箱、饮水机等。
羌族人家的日常灶具很有特点，常在火塘上支起一个铁三足，做饭时将铁锅放在上面加热，或烤制食品。不过，这已经是供人们参观的了。
这里每家都挂有成串的红辣椒。还在房上挂有许多自家做的腊肉。
还走进了一个羌族老乡家，孩子都到城里工作了，只有老人留守着老房子，墙上挂满了老人自己编织的传统手工艺品。
家家相通户户相连。这就是桃坪羌寨的一绝。有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。
老乡说，墙上生长的植物是一种治疗外伤的草药。
杨家大院过去是寨子中的大户人家。现在，这栋老房子是理县的重点保护民居。
主人说，这个客厅有三个门，进出这些大门是有讲究的，客人和主人走中间那个高门槛的门，普通人只能走矮门槛的两个边门。客厅中的椅子是房子的老祖宗用过的，参观者要坐着照相的话，是要收费的。
村民正在烤全羊，听说，晚上要接待一个旅行社，他们正在准备篝火晚会的食品。
在桃坪羌寨参观后，乘车到汶川县过夜。过往桃坪羌寨的车很多，每隔15分钟就有一趟从理县发往汶川的过路车。
桃坪到汶川大约20公里，杂谷脑河在汶川汇入了岷江。上图是在汶川的横跨岷江的大桥上拍摄的，岷江的水流很急。下图是岷江边的民居。
第二天早上，坐车经过汶川的岷江大桥，去都江堰市。
汶川到都江堰55公里。过了映秀不久，就看见紫坪坝水库了。
前些年，到四姑娘山旅游，就在映秀向西拐进通向卧龙自然保护区的公路的。那时，因为修水库，从紫坪坝到映秀走的是烂路，堵车现象相当严重。现在，修水库时改建的公路已经通车，路况不错。
公路右侧是紫坪坝水库和岷江大桥。那年到卧龙自然保护区和四姑娘山，经过这里看到桥墩刚刚浇灌好，桥面还没有铺设，现在，大桥已经基本建好了，水库也蓄满了水。
据说大桥主桥墩高约100余米，桩基深入地下达60余米，大坝蓄水后，大桥将与水库蓄水面保持17米左右的高度。
紫坪坝水库最大坝高156米，总库容11．12亿立方米。
紫坪坝水库是个争议非常大的水电工程。水库使畅通无阻的岷江河流生态变成了重叠式水库生态。青城山和都江堰于2000年申报世界自然、文化遗产，但因紫坪坝水利工程对生态环境的影响，只获得世界文化遗产，而未能进入世界自然遗产名录。
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