读《吕氏春秋》随感

《吕氏春务·审分》曰：“凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之涂可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。”它说的意思是：凡是做君主的，一定要明察君臣的职分，然后国家的安定才可以实现，奸诈邪僻的渠道才可以堵塞，浊气恶疾才无法出现。修养自身与治理国家，其方法道理是一样的。现在用许多人耕种土地，共同耕作就缓慢，这是因为人奉送有胃法藏匿自己的力气；分开耕作就迅速，这是因为人们无法藏匿力气，无法缓慢耕作。君主治理国家也像种地一样，臣子和君主共同治理，臣子就有办法藏匿自己的隐私，君主就无法避开负累了。

这就让我想起了众所周知的：“一个和尚有水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”的故事。故事很简单，含义很深刻。人民公时期，集体劳动，按劳分配，极其合乎情理。那时候，劳动热情很高涨，目地是为了多积累工分，工分越多，分粮油越多，反之则少。但农民的劳动积极性并未真正提高，不少人出勤不出力，只要记工分就行；工分就是农民的命根，只要能保住命根，当一天和尚撞一天钟又有何妨？“奸伪邪辟”、“恶气苛疾”之风气一旦盛行，就像兔丝依附在豆棵上悄然漫延，要想斩草除根就不那么容易了。那个年代，别说吃馒头，连碗稠饭都很少见。

一个英明的君主，一个英明的决策“公作则迟、分地则速。”农业改革成功了，农民解决了温饱问题。以农村包围城市，工业改革也成功了。中国的经济实现了由计划经济到商品经济，由商品经济再到市场经济的转变，循徐渐进，锐不可当。

一代伟大的君主，带领他的臣民从繁荣走向昌盛，从安康走向和谐。又有谁能够忘记那个不是君主的君主呢？