第一次读豆豆的《遥远的救世主》，感觉没读懂，只为丁元英的睿智，近乎冷漠的清醒冲击着，佩服、感慨，又遥不可及；只为芮小丹的坚定又热烈、自由又独立、自主又自在的个性感染着。她像一朵开在孤寒山巅的雪莲，独自绽放，自美自省，孤高而明艳，清静而不清冷。

这次又用一周的时间再读，居然还被一种说不清、道不明的感觉笼罩着。如果对丁元英与芮小丹的评价是上次就形成的，莫如这一次只是更明晰了。至于小说想告诉我什么，我学到了什么，读后有什么思考，还是一种捉摸不透的飘忽感。

特别是看到第二十章丁元英与韩楚风去五台山“一禅寺”与智玄大师对话那一段，想读懂，却竟然还是没读懂。这看似是丁元英预知结果的自赎、自度，却感觉又是在探讨社会的制度与走向；看似是丁元英在给自我下决心，又不能明确。读来如行迷雾，如当时的中国智者，在思考方向感与明显的领航标识。小说与时代，在这里点题。

至于小说给我的，或用小说的话来说，我能悟到却不一定能拿到的，是遵天道、遵规律、重人道，自己就能无限接近做自己的神。正如小说第三十六章，芮小丹体会丁元英所作所为的自悟：“原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、办老实事的人就是神！”“神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”至于如何能做到王阳明哲学倡导的“知行合一”，诚如芮小丹所言，“只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住……。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。”小说让我有觉有悟，只剩一“做”，虽相差十万八千里，至少小说以一个故事，让我领悟了一条路，给人生加注了自信与从容，给自己一个安静的理由与支撑。

说实话，过五十岁后，越来越喜欢安静，能潜藏于安然，不再跨越世事与现实希望别人破格给予，或自己能“破格获取”；越来越清晰地看到世间本来的样子，如果有幸运与偶然光临，那只是时代与时局的一股风吹来，你刚好在，不必等风，做好自己，走到那个刚好的位置就可以了；越来越清醒地看到，别罔顾规律与人性，别凭空在心中起波澜甚至掀波涛，不要扭曲自己或试图扭曲世事他人，循守天道，顺应人性，其他的交给时间即可。

丁元英已经说服了芮小丹离开刑警队，不要学法律，做一个“用小说的形象思维和影视艺术的语言去揭示文化属性与命运的因果关系，去传播强势文化的逻辑、道德、价值观。”芮小丹也同意了，“我就是想做这件事，心里非常冲动。”想把这种遵循事物规律的强势文化，“争取有一天我能以我的方式告诉别人，神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。”结果芮小丹还是因为工作需要假扮“夏雨”，在顺利完成任务，帮秦谷县刑警队王队长送家人途中偶遇通缉犯王福海四人，在抓捕过程中严重受伤，履行了一名警察的职责，也给自己生命一个归宿。为此，丁元英喷出一口鲜血，结束了自己在古城的两年。我很理解芮小丹，尊重她的选择；也理解丁元英，丁元英是最懂芮小丹的，所以尊重她的一切选择。这是合乎“道”的，这是他们在特定文化背景、个人阅历与认知下的自然选择。

事情会如实而来，正如芮小丹的离去；我们只需如实而做，像丁元英送给芮小丹一个神话一样，给自己写一个神话。