很久没有以这样的节奏读小说了。一周时间，读了刘震云老师的《一句顶一万句》，又读了余华老师的《活着》。

刘震云老师的《一句顶一万句》，我感觉到人与人关系中的那些“弯弯绕”。行走在这些“弯弯绕”中，一代或几代人逐渐学会“码事”，逐渐觉醒，逐渐懂得冲破生活的七拐八弯与时代的烟熏火燎，寻找那些“能说着话”的人，那些自己想要的，能滋养自己的生活与人。

读余华老师的《活着》，总感到有一种憋气与愤懑在胸中流动。怎么能把一个人的一生写得如此悲催，怎么什么倒霉事儿都能让“福贵”遇上。如果说输光100亩地与房屋是一种救赎，为此土地改革保了一条命是“祸福相依”，但后来女儿“凤霞”先因病聋哑，又因难产死去；儿子“有庆”倔强孝顺，却因热心献血被恶意抽血抽死；勤快的女婿“二喜”被水泥板夹扁，外甥“苦根”因饥饿吃多了豆子被撑死；妻子“家珍”病有好转却在失去亲人的打击中没有熬过三个月。

说实话，看完有点怨愤余华老师，怎么能把那么多不幸扎堆安放于一个人身上，他想表达什么？

看这本书时，刚好朔州暴雨，就地起水。书是看不下去，想不通，就冒大雨拉着妻子与女儿去一家她们一直想去的新开的超市看看。

回来一口气读完了小说。

当看到余华老师为各语种出版《活着》写的“自序”时，慢慢想通了。当看到《麦田新版自序》中的“《活着》里的福贵就是让我相信：生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。”我明白了。

小说中福贵，开始荒唐、可恨，后来倔强、有深爱。他有反思反省，有转变改变。他爱妻儿爱外甥，爱生活也爱一头同样叫“福贵”的老牛。他与老牛讲家人的故事，也把故事讲给一个采集民谣的外乡人听。他讲述时语气安然，神态安详，还能沉浸在过去那种有血有肉的生活中，因为在那些生活中，他明明白白、认认真真地活过。不像《一句顶一万句》中本来叫“杨百顺”，后来却又叫“杨摩西”“吴摩西”，最后把名字叫成一个喜欢的喊丧人名字“罗长礼”的“杨百顺”的命运。“杨百顺”的生活全部由各种“弯弯绕”的事儿推着走完了自己的一生。

其实，我们大多数人能活下来，中华民族能“生生不息”延续，能遇到苦难而不为苦难逼得走投无路，恰恰因为中华民族每个人心中都有一个倔强而认真活着的“福贵”。

直到这时，我才理解了余华老师的本心。才透过“福贵”看到自己生活的幸福与应该有的本心本性。

比到“福贵”，我们已经很幸福了。

比到“福贵”，我们已经很周全了。

比到“福贵”，我们的人生没有苦难。

以前喜欢看经典，看散文，看管理学与心理学方面的书籍，现在突然明白：看看小说吧，看看别人的经历与生活，那里有自己的生活，有对自己应该怎么过好生活的点拨。

请跳入“福贵”的生活，再跳出来，体验与珍惜自己的幸福，这就是读小说的意义，读《活着》的意义。