爱打游戏的人都知道，在通关游戏里，第一关不难，但它提供了这个游戏的通关法则和逻辑，提供了一种“玩法”。职场也是这样，在一个发展通道没有完全堵塞的职场里，想从“劳力”变成“劳心”，从普通职员变成初级管理者，这并不难，它只锻炼你一种素养，这种素养就是：尊重“人之常情”。

《礼记》说：“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，七者弗学而能。”《孟子》说：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。”儒家文化这种以协调管理“人之常情”为中心的学术思想，提出七情六欲是人人都有的心理，并且不在任何环境中压抑、减弱。

人人喜欢听表扬、鼓励、暖人心的话。不喜欢挑剔、指责。老板也不例外。且，因为他是老板，高处不胜寒，所以更加渴望得到鼓励。以维护主流企业主流价值观的名义，对企业的规章制度提出建议，会被认为在僭越职权。

儒家文化在人与人的相处中提倡：己所不欲，勿施于人。当你要求老板、上司宽以待人、时时处处展现好的涵养和容人之风时，不妨问问自己，如果你坐到那个位置，是否能做到。自己的涵养是不是够了？

人与人之间的交际，己所不欲勿施于人当然是一种境界，更高的境界是：己所欲，勿施于人。别人不是你，不可能有跟你一样的涵养和包容之心，所以不能以自己的心去猜度别人，只能以人人皆遵循的交往规则来要求自己，不践踏交往的底线。

关于说与不说，也常常折射出一个人与工作的融合度。常常夸夸其谈、大谈企业管理制度的缺失和改革构想的人，看起来很清醒睿智，其实这样的人他们常常游离在职场的边缘地带，是伸不进脚的旁观者。

做旁观者是漂浮在云端、没有扎根落地的，对公司挑挑拣拣、怎么都不满意，感觉不到公司的正面能量。其实，每个单位都有一定的问题，也自然有它的可取之处。只有花心思去融入到单位的风格之中，渐渐的，这家公司规则的可取性就自然浮现出来了。