十月一日（旧历八月廿一）  星期一    晴

别人国庆去旅游，我则伏在寝室看书旅游，或去和同学朋友聊天发表演讲。

中午和鹰先生去孝感市最好的三星级的乾坤大酒店，看别人吃饭；然后去市电视台附近万人平老兄寓所找他玩。刘焕友小两口和王继业等也在那合租而住。老王在实习；老万辞了孝感人家酒店，现在友新居建材跑业务，名片上却印的是“友新居建材万人平经理”，升官了啊。中午刘焕友主厨，大伙吃饭饮酒。那白酒散称的，度数特大，嗅起来像酒精，喝两口则似酒精中毒。我一般力避饮五十度以上的。活得潇洒的老王却饮了一大杯，那小子野在外面住，由老万介绍酒店小妹子给他，把老王相思病患，而伊人绝情远散，老王遂身行瘫痪，可谓“人生自是有情痴，此恨不关风和月”。老王乃江西才子，仪表堂堂，人模狗样，头脑灵活，惜乎无“精神支点”，否则肯定能撬开地球的。

中午不意大伙稍饮几口，下午半醉就半躺着聊啊玩的，竟睡死了，死到傍晚天色暗淡，才死里复生。记得睡前在电脑桌上看文件夹里老万的一些小说散稿，醒后回忆，好象残梦一般。西方既黑，我和鹰先生则告辞焉。

十月二日（旧历八月廿二）  星期二    多云

早上起，和鹰先生、段庆去云梦，打算去伍洛寺看和尚听梵音，路上村人野老语曰：“那个庙早就上西天了，有重建的两个新寺庙，你们去哪个？”结果去新安寺。宝刹红漆墙琉璃瓦，有那么点气势，里面什么神像啊倒没意思，倒有意思的是见尼姑不见和尚，则“女权主义”兴盛，连寺也被“女权主义者”来“鹊巢鸠占”以前顽固常识，以为寺里住和尚，庙里睡尼姑，现在才知道错了，新安寺里也是有尼姑睡的。大堂不远出有两尼正在看电视，电视里是了凡法师的推崇者正在穿着袈裟宣讲了凡法师的佛法精义，室内则回声较大，好象真是佛法的威力似的。细听还有杂音，盖有录音机正在磁带播放“南无阿弥陀佛”歌，木鱼声朗朗，现在时代进步了，摩登尼姑才不亲自天天敲木鱼，以录音机磁带代替就行了，摩登尼姑万岁！

我们转入另一厅堂，里设千手观音像也。我蛮喜欢女观世音菩萨的，但这些塑像金身总不像那么回事，所以我也不当回事，喜欢内心的女观世音菩萨就行了。在这大堂里，无人看守，我们则较随便看里面宣传册宣传单和经书。有一则关于介绍新建本寺的妙文，说，在诸善施施主协助下，本寺得以兴建，近完工时，诸法师及建筑工人皆见寺上方红光一片，大慈大悲观世音菩萨亲临会场了！遂众人跪拜，民心大振，带头和尚跪拜时虔诚得把裤子就跪破了。读来好玩。里面还有一些经书，华严经啊，般若波多蜜多心经啊，金刚经啊，等等，见一较古朴的《弘一大师传》（梦青居士撰），私慕之。我们三人则坐在里面翻看各类经书玩。及出，问老尼，经书何所得，老尼说这些经书都是“结缘”的，热有诚心，可请回去，也可象征性地在“功德箱”里投些银两。结果三个强盗就盗或请了些经书，我拿了薄册子的《弘一大师传》及一本《地藏王菩萨本愿经》，他们也个“请”了些小而薄的宣传册，最后又象征性地投了些银两。其实出了些滥而俗的宣传册外，有些经典的经书可以“结缘”方式获得，给玩文化的人看看，这也不错的；在这点上，佛教的“贡献精神”，是让人感动的。

中午赶回，去段庆暂住所做饭吃，有鸭肉猪肉等。后来文勇及其妹妹文玲玲，胡小倩也来，大家一起聊天吃饭。段庆身体虚弱，此次拜佛他也最诚，但回来吃肉呢，他也最卖力。这厮嗜好食肉，两天可以不吃饭，但两天绝对不可以不吃肉。鹰先生则笑说：“段庆去当和尚的话，我就在寺傍边天天炖肉吃，段和尚肯定回头是岸了！”段和尚高论说：“酒肉穿肠过，佛祖心头坐。”

傍晚西区文印店小小ＭＭ一个人在那，其他都回家去了，我就去那玩玩。

十月三日（旧历八月廿三）  星期三   晴

一日无事，看书聊天玩。