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    帖上这一组片子之后，做山山、水水、人人的浮想，为片中几位老者的神情而感动。忽然想起今年已是“五四”运动90周年，想必国家一定会举行一次像模像样的纪念吧！“五四”运动不仅是一次民族救亡的群众运动，更是一次民族自觉的思想运动。它的伟大精神的本质就在于自觉了中国人应当怎样活着？在民族危亡的时刻，是仍然自闭于祖宗的教条里，做狂妄自大或盲目自卑的奴才，还是挺起胸膛直面危艰做一回自己的主人？“五四”高举的“民主”、“科学”两面旗帜，其实质就是表明中国人要自爱、自尊、自信、自强地活，要有尊严地活。“五四”的青年们在这一精神的激荡下，抛妻别子，勇赴国难，前仆后继，义无反顾，把一段在现在看来物质条件绝难许可的历史，演绎得辉煌壮丽、可歌可泣。其慷慨壮烈的程度，正如中山先生所言：令天地为之同悲，风云因而变色！可以说是在生死存亡之秋，历史警示并选择了他们，他们没有辜负历史所托，从而把中国人的尊严感推高到了极致。可以说是“五四”的一代人为我们奠定了具有现代意义的尊严感，也是他们为后人留下的最宝贵的遗产，应当被牢牢记取。

    然而在90年后的商品经济的今天，面对承平日久的人们，特别是面对那些处于时代旋涡之中的人们，如果谈论这样的话题似乎反倒有些不合时宜。“尊严？能当饭吃？”便是常见的反诘。其实这样的话题并没有间断，总书记提出的“八荣八耻”和“构建社会主义核心价值体系”就是现成的例证。可是在人们的内心这样的信条份量到底有多重？当挣钱吃饭成了发展的主题，蝇营狗苟巧取豪夺丧德败体便成了社会的公理。无怪乎“艳照门”、“虎照门”、“跑跑门”门门敞开，“透水案”、“替考案”、“三鹿案”案案不绝。

    其实有尊严的生存，并不是一件多么复杂的事情。人之初，性本善。人人都有建构自我尊严的诉求。现实中，人人生而平等，人人又生而不平等，建构尊严关键在于调适内心，使之不自满、不自欺、不自卑、不自取其辱，不贪得无厌。浮想至此，再审视所发图片，偶有一得：尊严何在？一在危难时，二在无欲处。不知观者以为然否？（六盘散人草记）

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    一个眼镜小摊便托付了一生光阴的老者，
    几颗棋子就可安顿晚年的前辈，
    天真无邪的孩童，
    野行的驴友，
    ……

    一切都那么平凡淡定，
    一切都充满了真意，
    于无欲处成尊严，
    何必贪婪！

（网友木皮评语）