命运永远不会：离开拉斯维加斯

                    ——命学心法提要

昨天坐在飞机上掠过海面，从舷窗向下望去，发现波涛汹涌的大海变成了一汪平静的湖水，万吨巨轮和它身后飞腾起来的白色浪花也变成了画在水面上的一抹剪影。一切都变得静谧与安详。

我似乎突然明白了为什么朋友说我淡定，这也许与自己多年来研究命学有关。

命学究竟该如何定义？有人说是迷信，也有人说是科学。人们对于命学观点的冲突其实正体现了内心对于命运的矛盾与纠结。

人类渴望了解命运、掌握命运，但又不敢相信命运可以了解、可以掌握。因为命运带给我们的多是无常，所以开启命运就好像去拉斯维加斯豪赌一把，我们可以尽情地在赌城欢乐、放纵，但那却是为了努力掩饰心中的忐忑，因为赌桌之上没有真正的赢家，甚至会十赌九输。

但爱因斯坦却说：“上帝不喜欢掷骰子。”看似偶然的事件背后也会隐藏着规律。所以命运也可以在无常之中开拓出它的道路，这就是命学的任务。

命学不是迷信，也不是科学。命学是世界观，是方法论。这是本博在命学实践过程中得出的结论。

每当有人向我求测问卜时，我眼望着求测者惴惴不安的神情，心中都会不禁感念：人生中不知有多少未知数？不知有多少无奈？而命学中传统的化灾解难之法，即使是再强旺的日课，也有不能尽如人意之处。

所以，对于命运最大的问题并不在于如何掌握、如何改变，而是在于如何面对。当你学会面对命运时，命运也往往会在不经意间发生着改变。

面对之法需用心，就如佛家所言：“心即是佛。”当你向心外求佛时，必不得见；而当你回望内心之时，却见佛在其中伫立。要学会面对命运，进而改变命运，也应求诸于心；单纯借助外物，或风水的调整，并不能使命运变得称心如意。

这就是所谓的命学心法，是本博多年来在命学上苦心孤诣的收获。

为何讲要首先学会面对命运呢？因为面对是一种勇气。就好似一个肉体上得了病的人，没有勇气面对疾病，必然讳疾忌医，对病症遮遮掩掩，这样就是再高明的医生也难以找到病根，要想治好病也就难了。对于命运来讲，当你有了勇气敢于面对时，你才真正地下场开始人生的“游戏”，才能找到真正的人生，因为谁也不能逃开人生的赌局。

为何讲用心去面对才能改变命运呢？这是因为心外无物。这并不是一句宗教术语，而是一句客观真理。因为外物的改变，其实都肇始于心。我们由中医的观点也可以窥此一斑，中医有所谓“七情内伤”之说，七情即“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志，这七种情志的变化可以导致身体机能的改变，如“怒伤肝”，“喜伤心”，“思伤脾”，“忧伤肺”，“恐伤肾”等。

其实心对外物的改变不止于此。世间万物皆有五行之属，心中亦有五行，五行之间具有普遍的影响性，由心到物，由此及彼，五行之间发生着作用，外物的五行、命运的五行都会随着心的改变而改变。也许很多朋友都听说过“相随心转”，其实如果方法得当“物随心转”也是可以发生的。

命学心法需要用心体悟，不是只言片语可以说尽的，以后的博文中会陆续探讨。心与物是本末的关系，儒家最讲本末，我们的文化也重视本末，命学作为中国文化之集大成者，怎可失掉本末，舍本逐末呢？所以只有以心为本、以物为末，掌握命运才能如顺水推舟、浩浩汤汤顺之者昌。

命运永远不会离开拉斯维加斯，你我都要面对命运的无常，但命学能够帮助我们应对无常，心法能够帮助我们驾驭命运。当能做到以心照物时，你面对人生的赌局也就不会再那么惶惑了。可能一个会心的微笑，就能将人生中的惊涛骇浪化作一汪波澜不惊的碧蓝湖水，那是因为你的人生此时已是天马行空、云淡风轻。