《小窗幽记》里的清雅之气

李丹崖

《小窗幽记》成书于明朝天启四年（1624年），关于它的作者，一说陈继儒，一说陆绍珩。纵观人们对这本书作者的讨论，认为作者是陈继儒的，多半把此书命名为《小窗幽记》；认为此书作者是陆绍珩的，多半把此书命名为《醉古堂剑扫》。我还是喜欢“小窗幽记”这个名字，有清和之气，不像“醉古堂剑扫”，煞气和戾气太重了，破坏了文字中所萦绕的清雅之气。

《小窗幽记》里的清雅之气体现在哪些方面呢？

禅意和诗意交融。比如，“道院吹笙，松风袅袅；空门洗钵，花雨纷纷。”一方道院里，笙簧如振翅而飞的鸟，在松风深处穿越、盘旋；在道院里洗净陶钵，此刻，不必盛饭，用来盛放那纷纷飘零的花雨就好了。前面一句，似乎只是铺垫之笔，后面的这句才堪称惊艳，以自然万物下厨，享用的是天地之间的精气神韵。

空旷与渺远的意境。天下文字，似乎写到底，写的是意境，营造的是氛围。《小窗幽记》里有多处写意境的神来之笔，比如“霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清绝之气；晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。”寥廓霜天万里无，此刻的一声鹤唳，箭矢一样刺破苍穹；天地一片雪茫茫之夜，一两声鸡鸣，犹如火种，会把无边的落雪都点燃。这样的句子是裹挟着清绝之气的，犹如去年秋收时被遗忘在田里的种子，在二月春风里，疯一样长满土地。写到这里，作者荡开一笔，方才写静谧，此刻写动感，晴空看鸟翔，活水观鱼戏，活泼潇洒，自在笔尖流露。

风雅的中国风意象。中国风意象，最美的要数唐诗宋词，最恬淡的中国风致，又偏偏在山水田园，比如“临风弄笛，栏杆上桂影一轮；扫雪烹茶，篱落边梅花数点”一句，在夜深人静的乡野，临风吹一管芦笛，月色撩人，月华圆满，恰似人的娇颜；扫雪化水来煮茶，得茶香，更得天地香，饮茶后到院子里走走，篱笆边，一树梅花开得汪洋恣肆，也似昨夜的繁星，更比繁星多了几重香味。

泼辣和绮丽中透着天真烂漫。很多古典文学中都有天真烂漫的气息，古人也爱“耍宝”，且耍宝也耍得诗情盎然，比如这句：“云气荫于丛蓍，金精养于秋菊；落叶半床，狂花满屋。”丛生的蓍草生于松树之上，已经沾染了山林间的云气；秋日里绽放的金菊，被月色浸润；落叶不知道什么时候造访了我的床榻，还把狂花给卷来了，一屋子芳香。古人调皮到把花草的心性都写得这般活泼，读来让人手舞足蹈。

词外观我，我亦为词。人与山水的对照，是古人善于琢磨和拿捏的，也是数千年来乐此不疲，大书特书的。比如《小窗幽记》里的“山水花月之际，看美人更觉多韵。非美人借韵于山水花月也，山水花月直借美人生韵耳。”再如“竹外窥莺，树外窥水，峰外窥云，难道我有意无意；鸟来窥人，月来窥酒，雪来窥书，却看他有情无情。”山月自然映美人，美人也在瞬间成就了山水，她甚至是山水画中必不可少的一部分。人寄情山水，并于山水相互“窥探”的趣味，是值得津津乐道的，两者相看两不厌，无情亦有情。

这就是我理解的《小窗幽记》里的清雅之气。《小窗幽记》全书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二卷，我把它们统一概括为清雅，古人小品文的清雅，不知道合不合适，不妥之处，敬请拍砖。

（1260字）

《深圳特区报》2019年2月28日