有“赖”有“惘”

李丹崖

惘=心+门+芒。意思是把心灵的光芒关进了门里，也就是迷失了自我。

人在什么境遇下会变得迷失自我呢？我看可以分为以下几类——

权力过大，私欲膨胀，欲望的墙挡住了心灵的脚步，欲望的枪射杀了心灵的眼睛，一切都变得肆无忌惮起来，大把地捞本不该属于自己的东西，只顾着欲望饕餮，却忽略了良心消化不了，即便良心饶得过你，也逃不开道德的审判呀！

只顾赶路，遇见野兔，匆忙脚步，误入歧途。最后，竟然忘了行旅的初衷，竟然背离了行程的趣味，竟然弄丢了心灵的行囊，最后，丢了兔，迷了路，乱了步，心中像是打翻了的五味瓶，待重头时，同行的人早已杳杳，不知不觉中，我们已与别人拉开了差距。

小名初成，骄傲自满，不知道自己能吃几碗干饭。于是，酸起来，飘起来，佯起来，狂起来，六体不勤，六亲不认，最后弄得个六神无主，没有人愿意挨你，遇到困难，没有人愿意帮你，遇见喜事，没有人愿意捧你，你被孤立了。

光顾仰望星空，不懂脚踏实地。最后掉到了陷阱里还埋怨上帝不偏爱自己一点，还痛恨猎人挖坑不长眼，还慨叹生不逢时梦想终不如愿，实际上，还是灵魂跑得太快了，脚步走得太慢了，这样一番错乱，造成了人生的遗憾。

有仲永，少年时被虚名所累，涸泽而渔，断了后路，前半生小小的一段尽管光环照耀，后来，就只有仰仗着年少的虚名招摇撞骗了，最后，也只有落得个“泯然众人”的下场。

也有南朝后主，只顾着声色犬马，不思政务，不理朝政，最后，隋军攻进来，只得带着宠妃躲进了胭脂井里，彼时还是天子，此时已成阶下囚，如此落差，全然是迷失了自己的缘故。

还有赵括，熟读兵法，天下战术，无一不知，无一不晓，可最后却落得个大败而归的惨局。归根到底，还是“学而不思则罔”所造成的，就好比天下名人，你我皆认识，可是，认识并不等于熟识，熟识才能办事，认识只能作为茶余饭后的谈资。

春天不惘，花朵是她的眼睛；圣人不惘，心里装着一面明镜；小孩子不惘，他们心里只装着一个选项；老人不惘，只梳垂髫斑斑，不顾千头万绪。

生命中，太多的人，总喜欢纠集太多的事，到头来，一件事也做不成；生命中，太多的人总习惯上对别人有所依赖，到头来，靠山山倒，靠水水枯，还是要靠自己，坚守主见，摒弃成见，最后，才能还得人生一片清明。

有“赖”有“惘”，若要不惘，摒弃虚妄。

（1000字）

《妙笔·阅读经典》2013年9期