周屋现在很有名，也是闻名遐迩的糖果之乡，大名鼎鼎的徐福记便是这里的。而且近两年现代农业示范区那个标志性的“心心相印”，也吸引了大批游客前来观光。
周屋与余屋毗邻，两村仅隔一道小岭。当然这道领现在只是一道坡而已，但古时候这里应该有天然植被作为楚河汉界的。因为千百年来周余两村是不通婚的，理由很简单，周屋姓周，与“舟”同音；余屋姓余，与“鱼”同音。同饮一江水，出舟便是打渔的。因此两村青年是不得通婚的。听起来有些无稽之谈，但乡俗有时候就是有些霸王条款，让人无可理喻。相信几百年来应该也有青梅竹马的个例，不过听说这样的事情一旦发生，影响是很深远的，这个人很可能会被开除宗籍，成为没有身份的人。即便是不开除宗籍，其在宗族里也会剥夺应有的权利，成个无话语权的黑人。
从余屋开车过来，一进周屋顿时感觉这边的氛围要比余屋浓很多，保存下来的古民居鳞次栉比，尤其喜人的是村前池塘面积开阔，塘前更有成排古榕郁郁葱葱，树下是村前开得闸口河涌，闸口榕树下建有一座小庙，祭祀着守护一方的神圣。站在池塘边，可以远看整座村子，古色古香，红色的墙基，青色的墙体，橙色的屋面，仿佛颜料盘打湿在潮湿的空气里，随性地流淌着，但却极其舒服自然。村后的靠山郁郁青青，恍若一片青云隔开了与外界的联系。每一座古村都是一个世外桃源，至少当初的设计者心中都有一座桃源，所以他们总是追寻前有照后有靠，左辅右弼的理想家园，寻求一份瓜瓞绵绵、万世长安的祥和诉求。一些村落还特意将村子设计成某些祥和的事物，如龟、蟹、鱼、文房四宝等。周屋是否有这方面的设计，暂时不见相关资料。周屋祠堂头门对联为“蒲山秀毓”、“鲤岭钟灵”，特意点出了作为该村靠山和左辅右弼的鲤岭和蒲山，这也是风水上的一点透露，设计者颇为骄傲的地方。山环水绕，埔田开阔，如斯美景，怎不令人垂涎驻足呢？创意稻田便在池塘大树的前方不远，一个风生水起的田源农庄正在诠释周屋以农为本的宜居宜乐生活。
说起周屋祠堂，随便网上一搜，便可以知道该祠堂曾因维修后开光封锁村庄八个小时，迫使幼儿园停课而引起热议。周屋祠堂同样五开间三进围合式布局，在维修时也基本保留了原来能用的构件。鳌峙塘、余屋、周屋三座村子三座五开间大祠堂，可见这一带当年的富可流油的盛况，当然也要族中出了够品级的高官。但明显周屋祠堂规模不及前两个，尤其是第三进天井空间狭小。但其祠前禾坪仍旧开阔，与前面祠堂连为一片，相当壮观。祠堂旁上有一座二进公祠，隔路一座碉楼毅然矗立，可见当年这里也是匪患众多，当然不排除还有周余两村的械斗。碉楼临近村边矗立，方圆几里皆在眼底。透过小巷可以窥见一栋栋整齐的红石为基的房子，带着岁月的风雨磨痕，顶着怒放的肉肉花，沧桑而苍劲，犹如一位位挥戈披甲的老兵器宇轩昂，威风不减当年。因为时间关系，我们未能去村内一探究竟，但周屋这个地方却让我记下了，也许某个周末，我便会再次走进这座古村，细致地去探访，去慰问。
周氏宗祠
永思堂，凝聚的是后人对前人永恒的思念。
寝堂里龛位里悬挂着宋代大儒周敦颐画像
周氏迁徙图，周恩来、鲁迅都在其列哦
相当惊艳
村前塘一角，碧水蓝天，漂亮洁净。
村口的榕树林下有一座小庙
村口的碉楼
以道公祠内，二进小祠堂
老街
榕林、溪水
周屋还有几座镬耳房，想必也是祠堂，只是现在都改作他用了，也不对外开放，比较破败。
周屋心心相印稻田，周屋的新标志。此照片来自东莞时间网。
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(2016-10-20 08:58:15)