大年初一，应该是这个年假最冷的一天了。但按照家里的习俗，这一天又绝不可以偷懒的，因此，看春晚的时候，我和媳妇便把闹钟订下了。四点半，这对于媳妇绝对是一个超前的数字了，这么冷的天起这么早，也的确是件很煎熬的事情。

    在村子噼里啪啦的鞭炮声中渐渐睡下，又在此起彼伏的鞭炮声里醒来，似乎除夕这个夜总是这么过的，虽然年味儿越来越淡了，但这个夜的味儿从未淡过。说实话，起床的时候，我俩都不愿意起来，感觉一点都没睡够。不过听着外边的鞭炮声和爸妈起来的脚步声，我俩也便起床了。放完鞭炮，吃过早饭，外面还是黑麻麻的，因为爸爸身体不太好，所以我俩和妈妈一起出了门。村子里这些年明显呈现出南部庄户起床早，北部庄户起床晚的态势，而且北部住的一般都是老人，拜年也主要去拜他们。去了几家都没有开门，我们三个便决定去县城登山去，回来之后再去登门拜年。步行上山对于媳妇来说，应该还称得上是一项工程，毕竟路不算太近。路上行人不多，我和老妈已经预测到了今年不比往年人多了，路的另一侧稀稀拉拉有一些从山上下来的人。大约是在六点半的时候，我们才走到山门前。

    依然是白杨森森的青坛路，一侧便是我安静而美丽的母校，我不是给她讲些关于这座学校的事情，当然也不会忘记为她讲解脚下所走的路。这里才是自古以来登大伾山的主路，而现在伾浮路反而甚嚣尘上了。这是汉光武帝登山祭拜的上山路，也是康熙朝县令精心打造的朝拜路。新修的山门前有一座孤零零的过街牌楼，土黄色毫无装饰的样子，这便是大清朝时大伾山的山门了，由康熙时县令刘德新主持兴建，名为“砚化楼”，形似长城的烽火台。砚化楼向外的门楣上镌刻着“青坛紫府”，透着这座山的千年的文脉和云山雾绕的仙家本色。楼内侧高嵌一块碑刻“三别四壶”，古人将海外仙山蓬莱、方丈、瀛洲称为三壶，而四壶便是加上了大伾山上的小壶天，位于主峰第一峰八卦楼处。媳妇很喜欢这座古香古朴的小楼，转着圈拍了好几张。

    在山门前遇到了本村的一位爷爷，他帮我们找人免费进了山。上山路上古柏森森，雾霭沉沉，早行的人便穿行在雾气之中。这些千百年屹守在这里的古柏们，苍劲老迈，每一株都撞击着媳妇初来乍到的心。山路一侧的沟壑，据说便是当年大禹治水留下的疏导洪水遗留下来的。我们在途中的歇歇亭坐了片刻，再往上行便是登山路中最陡的一段了，我告诉媳妇，这里是每年正月初九社火表演的必经地，而这种山路对于高跷表演则是考验最大的，每年各家高跷队伍到这里都是要一鼓作气跑上去的，在大金脸的当当的棒子声中，依次跑到吕祖祠广场，而路两边呐喊声、叫好声、鞭炮声连成一片。

    上山便是吕祖祠，这是由县令刘德新兴建的一组巨大的院落，它由三大部分组成，中轴线上的吕祖祠、南苑的阳明书院（霞隐山庄）、北苑的紫泉别墅（壶天道院）。紫泉别墅是县令的办公区，他所住的餐霞阁至今还矗立着。阳明书院则是县令将明代的书院从山顶请下来后形成的一个以摩崖题刻为主的人文景区。吕祖祠是纪念吕洞宾的场所，我们一起去拜了甲乙祠中各自的属相，我向她讲述着刘德新之所以修建吕祖祠的富有神话色彩的故事，在吕祖洞内她看到了刘德新的画像，直赞其清秀。从侧门我们去了书院，“愿天下人尽读有用书”、“瞻彼淇澳”、“群玉山头”、“杏花岩”、“千仞岗”等等，一方方历代摩崖石刻讲述着一个文化传承的故事。书院内的建筑已经消失殆尽了，仅存下一座破旧的门楼，在崖壁上刘德新用诗句记录了这座道院中的所有建筑，每一座建筑都赋诗一首，这便是曾经的档案吧，岁月消磨了精美的建筑，但消磨不了文字的魅力。在药王殿与妈妈一起拜了拜，希望药王爷保佑爸妈家人都身体健康吧。

    迈上仙人路，亦步亦趋的走到了凌云坊前，张仙祠便在右手边，众妙之门大开着，因为是纪念张三丰的地方，媳妇很兴奋的迈上窄窄高高的石楼梯，到楼上看看躺着的三丰像，我也趁机摸摸他，当地人言：摸摸睡爷爷，身体不生病。出了门，便是东皋舒啸台了，浚县进士孟楠的诗文便镌刻此处，当然还有清朝书法大家程劳的作品。过了云渡桥，便到了纯阳洞天。我们折下去看了几方石刻，“第一峰”、“步虚声”，我为媳妇讲着吕祖祠道教音乐的故事，纯阳洞天月亮的神话，迈着高峻的三十六蹬，我们走到了小壶天。途中遇到乱收费的缠绕，小壶天三个通道都有乱收费的，一个口上都有六七个人，跟狗似的逮着谁都咬。小壶天里主要建筑是两座，一座为浚县最高建筑八卦楼，另一座便是万仙阁。八卦楼有三层，一层为吕洞宾醉酒神像，二层为文昌帝君，三层为三清道人，据说新修过了楼梯，但有一老头搬把椅子坐在楼梯口，不给钱不让上，态度比骨头都硬。万仙阁里请来了道家的所有神仙，那是一座两层殿堂，神塑煌煌，令人敬畏。从侧门过鹤爪坪，过滚龙岭，经紫光亭，至观音岩，这里俗称娃娃殿，是求子求孙的场所，最珍贵的殿内岩石上的那方元代的观音刻像，线条简洁，而神态自若。

    出观音岩，便到了龙洞。我为她讲着这个国宝，那次帝王的封诰和五条小龙的调皮，以及龙洞紫烟的景色，她则赞叹着洞内不俗的雕刻。出龙洞，沿着花径，我们又看了王铎的三方作品，并为她讲王铎与大伾山的不解情缘。途中腊梅花已经开了，嫩黄色的透着一股清香。在向日峰下为她指认着施耐庵儿子的作品“鸿爪”，经“天下奇观”，过“琴岩”，绕过罗汉柏，至伟观亭。这是一座建于元代的亭子，很多来这里游览的人都会忽略这座亭子，其实这里是书香四溢的地方，也是东眺黄河古道的最佳处。亭子后的崖壁上历代的碑刻层层林林，行、草、楷无不投射着中国人千年不变的文字追求，而来自异域的八字真言用不认识的文字写成了永恒，也许是已经消失的回鹘文吧，据报道山上有回鹘文八字真言，但不知道是否是这一方。山上八字真言很多，有汉文、蒙文、梵文和回鹘文四种写法，不知道那些到此游览的人是否都找到了？

    天宁寺是大伾山的招牌，因为北朝大石佛的魅力，寺院看门狗也格外给力，非钱不认，没钱勿进。我们没有进去，只是为她讲了下大石佛的故事和门前龙槐拦驾的传说，便一同走进了大宋皇家寺院天平兴国寺，这是一座因为宋太宗避难而辉煌的寺院，寺院现在的精华在于宋元摩崖石刻，那方唐代洪经纶的石刻便在此处。我们在这里没有找到弟媳妇，在院中我为她讲了千眼柏，同时还一起辨认了一通碑，才晓得朝阳洞原来是明代的建筑。出新修的南门，沿着山路至东岳庙，下行过情人柏，跨过桥上桥，至猴路。猴路是根据浚县著名泥塑大家泥猴张的作品而雕刻的，人家可是联合国认证的美术大师呢，作品夸张而不失神韵，趣味横生。不过太冷了，媳妇没有精力一一细看，猴路中是明代的恩荣坊，这便是进士孟楠家的大牌坊，上个世纪末从卫贤老家搬到了这里，他们是孟子的后裔，一门三进士才得此御赐殊荣。牌坊很大气精致，我和媳妇都很喜欢。出了山门，伾浮路上也没有出现往年人山人海的情景，大约是知道进不去，人都不来了的缘故吧。

    我们在红绿灯的位置坐上小蹦蹦，不得不承认这种车在小城市里的方便。但因为是正月期间了，小蹦蹦胡乱要价的现象很重，我们打听了三辆车子，居然是三个价码，最高与最低差十元之多。我们从子贡老家过，端家坑已经荒凉了，不知道县上那么重视开发子贡，为什么却对这里置之不理呢？沿着南大街、西大街，过了文治阁、云溪桥，一直到了家，然后去了几家长辈家拜年才算结束一大早的行程。

砚化楼

古柏森森的山道

媳妇很喜欢这骆驼

还有这白龙马



吕祖祠

此言给天下人

书院里的旧门楼

这个题刻很有意思，一边是县令，一边是民国二十一年，难道浚县与世隔绝了吗，都民国二十一年了，还存在县令？

仙人路

观音像

禹贡名山

龙洞

恩荣坊



王铎两方作品



向日峰与鸿爪

天下奇观

伟观亭

八字真言
照片均为媳妇用