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于丹:“传统文化价值的当代应用”摘录

(2014-04-12 18:11:10)
分类: 文化探源
江城四月,趁着桐花、樱花、油菜花、郁金香、杜鹃花等幽香阵阵,在武汉剧院,一朵从北国飘来的“山丹丹”(于丹),今日在这儿竟相盛开,大放异彩。她以“传统文化的当代价值”为题,以武汉地域的楚文化为切入点,以“书香江城”和“文化东湖”为重要元素,展开了一场内容丰富、激情四溢、美轮美涣,让观众如痴如醉,一次次如梦初醒,如饮甘泉,堪称精彩的文化演讲,到场的1000多名市民,历时两个多小时,大家静静聆听,时而掌场由衷响起,于丹全程脱稿、字正腔圆、阴阳顿错,妙语连珠,她着装典雅而不失时尚,态势语言挥洒自如,恰到好处,如朗诵、如吟唱,有婉约、有豪放,为武汉观众奉献了一次韵味绵长的“心灵鸡汤”。以下是聆听演讲的笔记摘录:

武汉是我一次次梦想要回来的城市。
我很羡慕武汉人,不是所有的城市都有如此丰富、多元、不断层的文化元素。
作为一个北方人,我硕士论文的选题就是楚文化。在我们国家文化史上,幸亏有过楚文化。
不一定出生的地方就是故乡,就有乡愁。苏轼说:此心安处是我乡。
武汉这个地方是西汉舍身救主的名将樊哙的封地,是大唐一刘姓宰相直接治理的地方。两江交汇,流淌着多少英雄的情怀。武汉是一座具有英雄主义情怀的城市。
每个人小时候都有英雄情怀,但长大后都放弃了,甚至嘲笑自己当年的英雄情怀。
每个人出生时都是原装的,长大后都变成盗版的了,有的甚至成了“山寨版”。
读书,就是要走过千山万水,最后抵达自己心灵的彼岸。
武汉又是一座典型的市民化的城市。我记得八十年代第一次到武汉,当火车进入市区,进入我们眼帘的是马路两旁,甚至房顶上,到处就是家家户户的竹床阵。今天,武汉变得典雅了,东湖、江滩等风景如画,市民们有了更多休闲的地方。但是,那夏天的竹床阵却永远定格在我们的记忆里。
武汉人有豁达的生活状态,有古道热肠,行侠仗义的民风。当年我为中央电视台节目撰稿,写过关于“红钢城”的文章。武汉的地形和道路不可谓不复杂,但你一个生人不用担心在这座城市走迷了,你在街上问到任何一个人,他都恨不得把你带到你要到达的目的地。
武汉也有自己的地域文化,如同家门家风,历史上诗人云集,名篇迭出。今天,诗的浪漫为什么不能成为我们的生活?难道背多少诗词名篇就是文化传承?我们少了李白那酒中的月色胸中的诗情。
“独生子女”是我们这个时代的一个“新物种”。北方话讲,孩子是父母拉扯大的,意思是父母左手一个,右手一个,或者是背一个,抱一个,大的拉着小的,老的护着幼的,这叫拉扯。
现在的独生子女,哪叫拉扯啊,叫“六一儿童”:父母、爷爷奶奶、外公外婆,六个大人侍奉一个小皇帝。孩子不会当孩子,家长也不会做家长。
人脑比电脑最大的不同,就是它有价值观。如果只读书,那就与AP无异。
“道”,是头脑决定你往哪儿走。现在虽然有四通八达的道路可走,但你就一定走得正确吗?
中国人能够安身立命的东西,就是传统文化。
读书,就是从别人的故事里检验自己的立场,从而抵达自己的灵魂。
在别人的故事里了解艰辛,而抱有一份悲悯;在别人的故事里读到豪情,而让自己多一份壮志。
孩子们除了课堂上的功课,我主张孩子们还是要读点“无用之书”,一些不需要考试的书。
读书应该尊重所有的灵魂和灵魂的成因。
我的小女儿(9岁),正在读少儿牌《悲惨世界》,她能够说警长沙威不是坏人,我就很欣慰了。大人们知道这个人物最后自杀,成全了法律和良知,而孩子这小就不把一个人物作简单的好坏判断,说他只是忠于职守,能够理解不同的人性选择,这就是文化的作用。
文化,就是文而化之,化在生活中。对孩子要引导和薰陶,等到孩子走向社会了,父母对孩子说:“你要对别人好啊。”这样的教育是苍白无力的。
孔子回复如何为“仁”:恭(恭而不侮)、宽(宽则得众)、信(信则人任焉)、敏(敏则有功)惠(惠则足以使人)。
中国人要在家孝,在外恭。孩子对父母都不孝顺,不可能在外对别人好。
孔子回答何为“孝”?色难。你可能会给父母无数钱财,但即使自称很孝顺的人,你很难做到给父母一个好脸色看。
读懂人心,才是读书的根本目的。
读书是什么?就是读别人的书,以为镜鉴,照亮自己的灵魂。
忠,中心为忠;恕,如心为恕。尽已为忠,推已为恕。
“己所不欲,勿施于人。”这是联合国教科文组织从《圣经》等世界名典中选取的五句话之一。
有一对谈恋爱的大学生,吵嘴之后,找到老师面前让评理,女孩说:“我爸从来就没有这样对等我。”男孩说:“我妈还从来没有这样对待我呢。”独生子女走出家庭后,对人的标准就是这样。这就是现代家庭的产品特征。
杨絳先生在她的丈夫和女儿去世后,将全家三口人的稿费捐献给清华大学,设立一个“好读书”奖学金。在捐赠仪式上,百岁老人站起来,恭恭敬敬地弯下她柔弱廋小的身体,向大家鞠躬,说:“感谢清华大学成全了我们一家的心愿。”这是一种什么样的境界?
这一代孩子们要补的课,是要补一个世纪的课。
我们被许多伪命题所绑架,孩子不输在起跑线,就是一个伪命题。
孩子的起跑线在哪?曾经是小学,曾经是幼儿园,曾经是0至4岁方案,现在是胎教。年轻妈妈的肚子还没有鼓起来,就开始听莫扎特,孩子还不是个人啊。
起跑线论,就是百米冲刺。而人生是场马拉松。跑马拉松,能够在起跑线就像子弹一样飞吗?
“痴”,知识多了就是病。
春秋战国时期时兴养士,一家养的“鸡鸣狗盗”成了大事,所以,鸡鸣狗盗也是核心竞争力。
世界上没有无用之才。废物只是一个放错了地方的财富。一个人最悲摧的是一辈子被放错地方。
越来越多的专业学校,越来越少的家教家风。
家中有女就是“安”。
中国历史上能够传世的家教之母,都是没有文化的女人。孟母三迁,岳母刺字等。
交通不成问题,愿不愿意走路是个问题;通讯不成问题,愿不愿意交流是个问题。
我走到每个地方,总是有许多人要我给开读书书目,但我从来不开。我认为:喜欢读书比读什么书更重要,读书是一种习惯。请从爱读书开始。建议孩子们从《弟子规》、《论语》读起。多读“原点”,比宽泛地接受各种碎片化知识更有用。
武汉人借读书能唤醒历史蕴藏的文化基因,寻回武汉人真实的精神品格。
能买到的东西不算奢侈品,最大的奢侈品是安全。
从赤贫到土豪,是另一种贫穷。
对孩子,把握三点,一是不说假话,二是不偷东西,三是尊敬长辈,其它的,请尊重他们的“不知情权”。


http://www.douban.com/note/278357650/(于丹的安徽版《传统文化与当代价值》)

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