昨晚看《非诚勿扰》，有个贵阳男嘉宾，表白自己的择偶原则时说：“我是绝对不愿与贵阳的女孩子发生感情，原因是这儿的女孩子喜欢打麻将。”话毕，台上一名贵阳女嘉宾回应，不同意男嘉宾的观点，她是从事“餐饮编辑工作”的（我没完全听明白），她说她有自己的事业，她就不打麻将。眼看一场口舌之争就要上演，没想到男喜宾很沉着地表示歉意，说：“我刚才的说法打击面过大，我的意识是有些贵阳女孩子喜欢打麻将。”

男嘉宾明明表达欠妥，却死不认错，最后被女嘉宾们群起而攻之，孟非等人救驾也无济无事，这样的事这儿很多了，看到这位男嘉宾如此冷静和理性，不掩饰，不狡辩，在现场和电视机前观众的心目中，相信他一定不会因此减分。看得出，他对心动女生最终没有牵手成功，与此事无关。

人人都会犯错误，在这个问题上，伟人和平民、富人和穷人、文人和武夫，大家都是平等的。但犯错之后的表现，就可以把人分出高下。将错就错，固执已见，破罐破摔是一种态度，直面错误，不惧后果，改过自新又是一种态度。

想起现在流行的整容，中国人和韩国人不同的态度引人深思。每个人“发肤父母”的形象与面容千差万别，也不容选择。相比较而言，对自己形象不够满意的韩国人在整容问题上，就勇敢得多，整容率就高得多，这是不是代表一个民族勇于“改错”的心态，我不肯定，但是，他们整容之后，敢于承认是整过容的，在相亲时，小伙敢于把自己整容之前的照片示人，不惜相亲无果。甚至听说在韩国海关，整容者一般准备两个版本的照片，方便给验证人员鉴别。反观国人，除开整容风险的担忧，人们通过整容改变过去的自己，这样的趋动就小得多，更不要说整容者对整容往往讳莫如深，像是做了什么错事。

最近，媒体热议一名蒋太婆讹诈扶自己起来的小孩，虽然已经被警方认定讹诈被判处刑拘，却死不承认。昨天以说谎就“全家死绝”赌咒，今天仍然大呼被冤枉。在尚无证据还原蒋太婆自称清白的情况下，我们可以洞悉这位老人存在着扭曲的“怕错”心态。一个普通老人，也许出于一念之差，或是在家人的撺掇下，铸成违背道德和法律之错。为老不尊，讹诈善良单纯的小孩，这注定要被千夫所指，万人唾弃，我相信，她深知这有多么可恶，但她没有并没有这个思想准备,也没这个心理承受能力。这与她自己摔伤了无力自救，需要找一个下家来承担一样,出于无奈而想自保的动机如出一辙。这种“怕错”的原因，既有精神层面的贫瘠，又有经济能力的穷困。对于这样的老人之错，法律处罚尽管不重，只是伸张了正义，但未必能够拯救老太婆本身越轨的灵魂，让她平稳度过这一劫。如果忽视从内心去疏导，帮助她厘清是非，她的路可能越走越窄,她将以什么方式再次“摔倒”也不可知。

与蒋太婆不耻行为相反的，是前不久著名学者周国平，他被一摩托车撞倒后，自己打的到医院进行救护，清清白白地将肇事者放走。受害者为何如此大度，不管他自己如何低调，或外界如果褒奖，其实就是反证了他精神世界和经济能力的强大，决定了他的选择不同凡响。

联想到我自己不管犯了大错还是小错，不一定有强大的表现，但对于强大的犯错人总是心向往之。但周国平算是人尖，对我等普通人没有多大推广价值。有一个影像常在我脑海里闪现：现在许多车与车之间的交通事故发生后，双方不争不吵，从容不迫，联系保险公司和保修点，按章处理，这种“犯错”之后的淡定，有条不紊的善后，除了当事人的素质，很重要的是规则保障，是经济托底。没有这些基础，一旦“犯错”，就如天塌地陷，逃避、转嫁、抵赖、说谎、伪造，就成了必然的“下文分解”。

所以，克服“怕错”心态，应对“犯错”后果，不仅是公民个人问题，而且是社会保障问题；不仅是个人的文化素养问题，而且关乎经济承受能力。解决了这些问题，“怕错”，就能转化为我们对天地人的敬畏，升华为不惧风险、敢于担当的精神气质。