叔本华：凡人命运的根本差别在于三项内容：一是人的自身；二是身外之物；三是他人的评价。其中人的自身比后两项对命运有更加根本和彻底的影响。人的自身包括人的健康、力量、外貌、气质、道德品格、精神智力及其潜在发展。其中，健康是摆在第一位的。人的健康远远地压倒了一切外在的好处。一个健康的乞丐的确比一个染病的君王幸运。一副健康良好的体魄和由此带来的宁静和愉快的脾性，以及活跃、清晰、深刻、能够正确无误地把握事物的理解力，还有温和、节制有度的意欲及由此产生的清白良心，所以这些好处都是财富、地位所不能代替的。我们的幸福十占其九依赖于我们的健康。只要我们保持健康，一切就成了快乐的源泉；但缺少了健康，一切外在的好处都不再具有意义，甚至那些属于人的主体的好处，诸如精神思想、情绪、气质方面的优点等，仍会由于疾病的缘故而大打折扣。由此看来，健康对于一个人的幸福是头等重要的事情。可以得出这样的结论：最大的愚蠢也就是为了诸如金钱、晋职、学问、声名，甚至为了肉欲或其它片刻的欢娱而献出自己的健康。

霍金：当记者对霍金深深景仰，又无不悲怜地问：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去的太多了吗？”霍金用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是投影盘上显示出如下一段文字：

“我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终身追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友，对了，我还有一颗感恩的心……”

此时，人们深受感动的并不是他曾经的苦难，而是他直面苦难时的坚守、乐观和勇气。如果谁总自以为失去的太多，总受到这个意念的折磨，谁才是最不幸的人。

于佑任：民国元老于佑任饱经沧桑沉浮，却一生淡泊，荣辱自安，能够养身高寿，其秘诀：不思八九，常想一二——如意。用心感恩，庆幸珍惜那如意的十分之一二，以豁达与坚韧化解并超越苦难。问题本身都不是问题，如何对待它才是最大的问题。决定生命品质，塑造人生境界的不是八九，而是一二。

毕叔敏：当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

    叔本华又说：虽然健康能极大地增进我们的愉快心情，这种愉快心情对于我们的幸福头等重要，但愉快心情却不完全依赖于健康。因为即使完全健康的人也会生成忧郁的气质和沮丧的心情。叔本华认为一个有丰富精神思想内涵的人，既能稀释包括疾病在内的痛苦，也能将优越物质条件带来的无聊拒之门外。