在央视二台陈伟鸿主持的《品读易中天》对话节目中，当下红人易中天直面四位“愤丝”（对《品三国》持反对意见者）坚持已见、敢怒敢言的风采，比起上次与名记王志的《面对面》，虽然略有太极手法，但更加坦荡率真，也更加剑拔弩张。

一上来，主持人夸他对《文心雕龙》能倒背如流，易中天马上更正说过了过了，只是有些章节熟烂如心。易中天即兴背诵了第一篇，使得主持人巧称偷袭没有成功，还是绕圈子给戴了一个高帽子。

第一个见面的“愤丝”是名叫“土等民”的网民。易中天在这个反对者面前表现出了斗量。他承认自己品三国是仓促上阵，出书也快了点儿，有些说法欠推敲，欠准确。但他说，对待三国人物特别是曹操的评价，还有待我在后面的讲座中继续阐述看法，我将在讲座最后有个三国人物排行榜，会给一个结论。所以，说我是曹操的粉丝为时尚早。他反对把《三国演义》当历史，他说他质疑《三国演义》之于历史的真伪绝非哗众取宠。

对话的第一个高潮由一个叫成君乙的“愤丝”所引起。他对易中天在讲坛上说曹操小时候搞恶作剧偷人家新娘子这件事时，说男孩小时候要调皮一点，要不然长大没出息。问易中天讲述这个故事时道德感受如何？易中天表情还算冷静，当场表示不妥，愿意接受意见并改进。随后，成君乙说了一个故事：一个杀人犯和一个学者到阴曹地府閰王爷那儿报到时，閰王令杀人犯到十八层地狱，却令学者却要下到十九层地狱。学者问为什么要比杀人犯低一层？閰王说，杀人犯只是要了一个人的生命，而学者却毒害了人们的思想，这比杀一个人更严重。话音刚落，易中天兔子一样惊，学者要到第十九层？他马上给自己晋了一级，怒气冲冲地说，那就是要我下到二十层地狱啰。顿时脸色大变，大声说指责，你这样把人一下子打到地狱很不好！很不好！连续说了差不多四五次。易中天真的“火”了。面对易中天的激烈反应，这位“愤丝”瞠目结舌，再没有接下句。得益于主持人及时把舵，才避免了易中天火气冲天。对易中天为什么“火”，我此刻似乎悟出了另一层新意，先按下不表。

第三个见面的可能是个大学教授。谈到学者和教授在文化传播中的社会责任时，易中天说，我品三国是负责任的，断然否定自己在历史和学术问题上的随意和不负责任。但他接着说：说的权利比说什么更重要。一股子维护自己话语权的执拗劲。这句话让我好费解：难道说一个著名学者有了说的权利就可能随便说吗（尽管我不认为易中天是在随便说）？直到现在我还以为这是易中天的一时口误。

第四个被称为“神密嘉宾”的王志刚被请到台上与易中天对面而坐。不知道是不是他说易中天是个“知道份子”？但他一上台就演绎了一盘《百家讲坛》与易中天犹如火箭发射卫星的追捧游戏。说讲坛把易中天发射到天宫后，这孙猴变成了一个猴精。易中天马上说我不是孙猴子，只实是个猪八戒（被“愤丝”们攻击得里外不是人）。王志刚希望通过易中天现象能把我国娱乐文化提升一个档次。希望易中天能成为社会文化生活中的一颗恒星。易中天对自己能不能成为恒星、对自己能火多久都很低调，声言走哪算哪，没有战略眼光，不主张远大理想，只在意踏实做好眼前的事。易中天不喜欢别人称呼自己“学术超男”，自称自己只是一个偶尔出去打点野食的圈养动物。并不认为自己现在如何了得，所以未来也不会有什么失意。易中天如实告诉观众，《三国演义》是自己上小学时读完的，对三国的研究是业余爱好，不是自己博导研究的专题，称自己是学术流寇。当主持人暗示嘉宾可能重提出书赚钱商业炒作这件事时，易中天果断回答：从现在起，谁提这件事，决不再给面子。问他为什么这样强硬对待别人并非恶意的提问，易中天说：关他什么事（指赚钱）！谁提出来我会断然顶回去！现场气氛顿时异常紧张。易中在还当场宣布，今后再不接受像百家讲坛一样的邀请（大意是这样，有待核实。本人想，易中天不出去打野食，难道还能圈养住？）。

纵观这场对话，本人对易中天又有了一些新的认识和理解，不一定准确全面，供大家参考：

1、对不管是来自主持人的还是嘉宾的赞美和“高帽”，易中天现在不轻易领情接受了，时刻保持着精确的鉴别力和高度的戒备性。

2、对自己骨子里内心深处要坚持的东西仍然固执己见放言无忌，对经过思考认为的确有伤大雅的问题，当面接受批评并表示予以改正。

3、对自己已经走过的路做过的事得理不让人、气势如虹，但对自己的未来和自身估价还是保持着低调，并不轻易口吐狂言。

4、对什么样的意见和攻击甚至诋毁向来表示无所谓，但涉及社会责任道德良心和知识份子人格方面的问题，他会拍案而起，坚定维护。

5、坚持认为品三国具有学术尊严不容诋毁。对挑战自己内心底线的提问不再克制，而是断然拒绝。自己背水列阵，让别人进不得半步。

易中天今天的“火”，除了让人感觉到浓浓的湖南麻辣味，还让我们感到欣慰，对他仍然寄予期待。这个电视红人在被亿万粉丝捧得如日中天时，在媒体重重笼罩并被“愤丝”们猛烈抨击下，尽管激愤过，尽管无奈过，但始终保持着一个学者应有的基本准则，没有轻视文化教育工作者的社会责任道德使命和公众形象。他的“火”，是对自己一种本能的维护，也是他对社会的一个宣示：我易中天不是学术流氓！

由易中天今天的“火”联想到他在《百家讲坛》品三国的火，好一个火攻（功），好一场赤壁大战啊！