“落叶满空山，何处寻行迹”，这超然尘外的著名诗句，也许并非韦应物的突发灵感，而是他曾于全椒神山一带亲见的景象。

跟全椒有关的一首唐诗

丁启阵

做过滁州刺史的唐朝著名诗人韦应物（737—？789），于唐德宗李适兴元元年（784），写过一首跟安徽全椒有关的诗《寄全椒山中道士》。诗是这样写的：

今朝郡斋冷，忽念山中客。

涧底束荆薪，归来煮白石。

欲持一瓢酒，远慰风雨夕。

落叶满空山，何处寻行迹。

这首诗，被今天的全椒人民引为自豪。因为，它是一首名诗，著名的唐诗选本《唐诗三百首》里选了它，当代的语文课本也选了它。

跟全椒有关的诗文，入选大中小学语文课本的，一共有四篇。除了韦应物的这一首《寄全椒山中道士》诗，其他三篇均摘自清代全椒籍讽刺小说家吴敬梓的《儒林外史》，分别是：《王冕学画》、《范进中举》和《两根灯草》。

显然，《寄全椒山中道士》诗对于全椒，对于全椒人民，意义非凡。

这首《寄全椒山中道士》诗，因为有着出色的艺术成就，的确足以让全椒人民引为自豪。

对于此诗的艺术成就，前人多有揭示，说明。

有肯定全诗皆好的。例如，王世贞：“韦左司‘今朝郡斋冷’，是唐诗佳境。”桂天祥：“全首无一字不佳，语似冲泊而意兴独至，此所谓良工心独苦也。”周敬：“通篇点染，情趣恬古。”张谦宜：“无烟火气，亦无云雾光，一片空明，中涵万象。”

有拈出末二句，“落叶满空山，何处寻行踪”，特别加以赞美的。例如，吴沆称赞其“冲淡潇洒”、“超然尘外”。沈德潜称赞其与陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”一样，都是“妙处不关语言意思”。

更有趣的是，宋代大文豪苏轼，因为激赏这首诗，在广东惠州时，曾经依韵写了一首《罗浮寄邓道士》，诗如下：“一杯罗浮春，远上采薇客。遥知独酌罢，醉卧松下石。幽人不可见，清啸闻月夕。聊戏庵中人，恐非本无迹。”

正如前人所指出的，苏东坡的这一首模仿之作，艺术上不及韦应物的《寄全椒山中道士》。施补华指出原因：“东坡刻意学之而终不似。盖东坡用力，韦公不用力；东坡尚意，韦公不尚义。”许顗、洪迈等人亦认为，苏轼仿作不如韦氏原作。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，不得不佩服陆游诗句的哲理性。没有到过安徽全椒的时候，对那里的实际地形、景物，一无所知。因此，在踏上开往全椒的高铁前，我还发了一条开玩笑的微博：“欧阳修名文《醉翁亭记》曰‘环滁皆山也’，我要去的是滁州下辖的全椒县，莫非那里是遍地皆山、满山皆椒——不知道是辣椒、甜椒还是花椒？”到了那里，才了解到两种关于全椒得名的说法：一种是说，该地区春秋时为楚国椒邑，后为全氏居住，故名全椒；另一种是说，椒指小山，全椒意为境内多小山头。后一种说法，貌似无证，但到了当地一看，果然，到处是小山头。而且，由于生态环境保护得好，山林植被不错，到处郁郁葱葱的。不难想象，等到秋冬季节，落叶乔木叶片纷纷飘落，是会出现“落叶满空山”景象的。自然，在这落叶遮盖住道路、足迹的时候，想要寻找一位隐居在山间的道士，不是一件容易的事。

“落叶满空山，何处寻行迹”，这超然尘外的著名诗句，也许并非韦应物的突发灵感，而是他曾于全椒神山一带亲见的景象。

               2013-9-26