让心跟苏东坡去夜游
(2012-02-29 00:18:15)
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杂谈 |
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让心跟苏东坡去夜游
丁启阵
当今世界是电气化兼网络时代,夜生活特别丰富,夜游神格外多。但是,比起900多年前的苏东坡,今人的夜游生活,丰富、喧闹的背后,是肤浅与低俗。人家苏东坡,简单、平静的背后,是情调与韵致。
东坡《志林》记录了他两次夜游经历,文字都不长,照录如下:
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。
己卯上元,余在儋耳。有老书生数人来过,曰:“良月佳夜,先生能一出乎?”予欣然从之。步城西,入僧舍,历小巷,民夷杂糅,屠酤纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟寝,已再鼾矣。放杖而笑,孰为得失?问先生何笑,盖自笑也;然亦笑韩退之钓鱼无得,更欲远去,不知钓者未必得大鱼也。
两次夜游,都发生于苏东坡人生的低谷时期。一般人在那种境况下,通常会感到百无聊赖,或心灰意冷,不是有满腔愤懑,便是要借酒浇愁。身处异乡,还不免有浓浓的漂泊、思乡情愁。总之,不大可能有心思去体验、品味夜色中的风景情韵。苏东坡不然,“众人皆睡我独醒”时分,他并不上纲上线,抒发忧国忧民情怀,而是随遇而安。因为心静,他能看到常人所无法看到或者视而不见的风景,他能品味到常人所体察不到的情调韵致。
文学史家们可能会说,苏东坡这是融通释道儒三家思想之后,才达到的境界。我却认为,苏东坡与生俱来的童心,是更重要的原因。
这一篇虽不属于夜游文字,但所阐发的道理更加清楚:人生犹如战场上的士卒,前进则死于敌手,后退则死于国法。因此,瞻前顾后、忧虑重重是没有意义的,随遇而安才是唯一明智的选择。
夜深人静时分,读苏东坡夜游短文,让心跟苏东坡一起去夜游,参悟人生真谛,难道不是一件快乐的事情吗?

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