标签:
杂谈 |
分类: 诙谐一下 |
韩寒的方式
丁启阵
韩寒总能引起公众的关注。韩寒的言论一出来,往往如同投石入水,激起圈圈涟漪,层层浪花,使喜欢他的人愿意把他捧上天让他坐在太上老君家的房顶上,使厌恶他的人恨不得把他打入十八层地狱让他在那里做煤矿工人。喜欢他的人和厌恶他的人,形成挺韩派和批韩派,由此展开笔战、口水战。笔战、口水战的唯一结果是,喜欢韩寒的人依然甚至更加喜欢韩寒,厌恶韩寒的人依然甚至更加厌恶韩寒。而韩寒本人,却能够在作年终总结的时候很潇洒地说:感谢所有的人,包括喜欢我的人和厌恶我的人,你们都是我不断努力、进取的动力。
我看韩寒作品不多,但是关注韩寒现象已经有些日子了。我关注的结果是:发现公开表示喜欢韩寒的和厌恶韩寒的双方,其实都没有真正读懂韩寒。他们都把韩寒只看做一个作家、评论者,而忽略了韩寒更是一个谋生者。我们所有人都是谋生者,所不同的是方式。韩寒的谋生方式就是通过不断引起公众的热切关注、议论,以确保他有一个足够人数的读者群,或者说图书消费者,从而确保他有足够丰厚的经济来源,过他爱过的生活,做他爱做的事情。迄今为止,韩寒所做的,都是有利于他自己的事情。也就是说,韩寒是一个成功的谋生者。韩寒够幸运,够机灵,使他在今天的谋生名利场上,左右逢源,游刃有余。很多人没有他那么幸运,机灵,因此只好充当他的粉丝或者攻击者,一直忙碌着对自己并无利益的事情。
韩寒的谋生方式无可厚非。他没偷,没抢,没贪污,没受贿,没吃回扣,没不干活却月月支取纳税人的血汗,没以科学研究为名从政府骗取百万千万乃至上亿的经费。他凭自己的一支笔挣稿费,挣版税,他的钱都挣在明处。
韩寒的谋生方式,比当今社会的很多人都磊落,干净。
韩寒的谋生是讲策略的。比如最近他在电视节目中说几位文学界前辈文采一般,就是很好例子。正如狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻,韩寒假如夸赞这几位文学前辈很有文采,是不会引起广泛关注的,他只有说他们文采很一般才会引起大众的热议。因为,夸赞这几位文学前辈文采好的人实在太多了,他们得到过的夸赞的语句已经太多了。
韩寒的谋生方式,是少年式的,有一点狡狯,但是坦诚。只要有耐心浏览一下韩寒所有引发过广泛关注的议论,不难得这个结论。这一次,因为跟陈丹青在节目上说几位前辈文学家文采差,引起了他们预期中的轩然大波,挺韩派和批韩派展开了激辩。而韩寒本人却神态悠然地说:“我觉得非常奇怪,我只是在表达我的个人审美和阅读习惯,这是多么正常的一件事情啊,怎么会有这么大罪孽呢?”一脸的无辜,就像一个孩子,恶作剧之后,却置身事外,做起热闹场景的旁观者。韩寒能不清楚说那几位文学前辈文采差会引起关注、热议吗?他当然清楚。凭他这些年跟媒体打交道、对公众舆论的了解,这一点他一定比一般人要清楚得多。
韩寒深知如何调动媒体和公众的情绪,因此,当火烧起来的时候,他嫌火不够旺,就会添一点柴,“……我很坚定的认为,巴金,冰心,茅盾三人的文笔和文采是非常一般的”。
韩寒的方式,是一种进可攻、退可守的方式。“我个人的认为是,作为一个作家,最重要的是——作品的情怀,作品的文采和说真话。而对于我们一直强调的“文以载道”和“思想性”,我觉得是应该放在最后的。因为文学很容易变成政治的妓女,导致的结果就是,你跟对了人,你就是崇高和灵魂,你跟错了人,一模一样的文字,你就变成了反动和毒草。”这是进,勇敢挺进。这一番话,试问,哪个痛骂过他的评论家能够驳倒他呢?“我说他们文采不好,身为评论家,如此的义愤填膺,想来应该是不认同我的观点,那么他们应该告诉我,巴金矛盾冰心的文笔好,为什么好,好在哪里。如果我不认同,好,那大家就是审美不同,一拍两散。这才是正常的。或者索性他们说,你这个笨蛋,审美太差,这也没问题。”这是退,轻松自如,全身而退。可以气死批韩派,喜煞挺韩派。
韩寒的方式讲究轻松、快乐,不跟自己过不去。他说那几位文学前辈文采一般,说他读不下去,可以只根据中小学语文课本所选的作品。他不必理会中小学语文课本所选作品能否准确反映他们的文学成就,他不需要等到全部阅读完他们的作品再来发表议论——谁若是提出要他们阅读完他们的作品再来议论,他很可能会告诉他:“我都说了读不下去了!”
韩寒的方式并非韩寒首创,宝岛作家李敖对这一套路早已经驾轻就熟了。
韩寒的方式无可厚非,但是有一个问题:他必须坚持到底。即使到七老八十,他也不能放弃这一套少年时代学会的谋生套路。这当然很难做到,年岁不饶人,心态很容易随着年龄发生变化,但是他必须做到。韩寒必须牢记一点:他酷,故他在。倘若他有朝一日忽然觉得自己年事已高、成就巨大,希望人们像对待文学大师那样对待他,尊重他,敬仰他,跪拜他。那他就会前功尽弃,人人唾弃,成为世人谈笑一个的材料。好在韩寒有两种教材可以参考,正面教材是李敖,反面教材是王朔。

加载中…