大地震之类天灾绝非救国良方

丁启阵

关于汶川大地震至少有过三种不恰当的说法：

第一种是“天谴说”或叫“报应说”；

第二种是“震死也幸福说”；

第三种是“代价有偿说”。

前两种如今都是已经广为人知的说法了。第一种是上海学者朱学勤、美国影星莎伦·斯通提出来的，本人已经撰文批评过了。第二种是山东作协副主席王兆山发表在《齐鲁晚报》（6月6日）上的两首词中的一首【江城子】《废墟下的自述》中提出来的。词曰：“天灾避难死何诉？主席唤，总理呼。党疼国爱，声声入废墟。十三亿人共一哭，纵做鬼，也幸福。  银鹰战车救雏犊，左军叔，右警姑，民族大爱，亲历死也足。只盼坟前有屏幕。看奥运，同欢呼。”这首词作目前已经臭名昭著，揭批之作甚多，无需我来凑热闹。

第三种说法我曾几次见到，其中两次，一次是在某报一篇批判性文章里，另一次是在于丹的一篇文章里。某报批判性文章有这样养一番高论：“对人民生命的珍惜，必将赢得人民的尊重，极大地凝聚起人民的力量，极大地凝聚起压不倒、摧不垮的民族精神。”于丹的一篇题为《灾难前坐而论道可耻》的文章中有这样两句话：“这场大灾，整个中国都是灾区，每颗心都受伤”，“尽管这个代价太大了点，但它却能完成一次凝聚”。这两句话的意思似乎也可以转写为：为了完成一次凝聚，即使整个中国都是灾区、每颗心都受伤，也是值得的。

汶川大地震，瞬间夺去近十万鲜活的生命，数十万民众受伤致残，几万个家庭家破人亡。但凡有一点人本思想、人文关怀精神的人，都会认为，这样的损失是无价的，没有任何东西可以与之交换。庆幸汶川大地震促成了中华民族的凝聚的说法，其中至少有两个严重的错误：一是与事实不符。大地震之前，中华民族并未处于四分五裂的状态。所谓“台独”“藏独”，相对于中华民族的相处现状，都只是局部、次要的问题，不能说明中华民族是分裂的。再者，大地震的爆发，也并未使马英九和达 赖 喇嘛立即率部归顺中华人民共和国。二是可能混淆视听。中华民族要想达成真正的和谐、凝聚局面，最重要的是建立合理的制度，包括民主制度和法制建设。承担这个历史使命和责任的，主要是执政党，绝不是地震之类的天灾。天灾不能帮助改进改善社会制度，改进改善社会制度不能通过天灾。

                                            2008-6-20