以日本人为镜

启 阵

唐太宗有一段名言，其中有一句是“以人为镜，可以明得失”。我认为，能够为镜的人，可以是任何人，当然包括日本人。日本人是我们的邻居，历史上跟我们有过千丝万缕的联系；近代以来，他们经过几代人的努力，又以资源匮乏的岛国取得了举世瞩目的科技、经济成就。这样的人，实在是我们再好不过的镜子。

这里我既无意于追溯历史，也不想做全面的理论探讨，而只是根据自己在日本工作、生活过一年的所见所闻，说一说日常生活中日本人值得我们中国人学习的地方。

我们中国向来自诩是文明古国、礼仪之邦，而一说到日本，大约都会认为那不过是一个蕞尔岛国、礼仪粗疏。假如我们不去显摆曾经“阔过”的过去，单就今天的状况而论，实在只能得出这样的结论：事实并非如此。

只要走出家门，无论是繁华都市、通衢大道，还是穷乡僻壤、犄角旮旯，我们这个泱泱大国，哪里不是一派白色污染、尘土飞扬的景象呢？哪里没有随手丢弃垃圾、随地吐痰的人呢？而在日本，情况恰恰相反，到处只见青山绿水、土归其宅。我们可以说中国的气候条件不如日本，日本是岛国，位于海洋之中，降雨充沛、空气湿润，不像我们有广大的内陆，有沙漠，有戈壁，有强劲的来自西伯利亚的冷空气，难免有尘土，有沙尘暴。但是，随地丢弃的快餐饭盒、塑料袋、破布头、碎纸屑以及地上的斑斑痰迹、名胜古迹无处不有的刻画涂鸦，都是跟降雨量、跟天气毫无关系的。实际上，我们的这种天气条件，更容易传播疾病，因而更不应该随地扔垃圾、随地吐痰。我在日本旅行，无论是东京的大街小巷，还是以经济相对落后、位于东北地区的岩手县的乡村，到处都是干干净净的，一次也没有看到树上挂着废弃塑料袋的“景致”。即使是在我们的首善之区北京，只要走出家门，哪天不能看见数以百计的人公然乱扔垃圾、当众吐痰呢？看着那些当众吐痰、反复吐痰的同胞，我有时不免恨恨地想：有种你就当众大小便，那样我还佩服你。在我看来，随地吐痰的习惯，比当众大小便还要恶劣——一样的污染，不一样的勇气：如果说当众大小便是明火执仗，那么随地吐痰就是小偷小摸。据说，日本人也有相当不讲卫生的。但是这些人只要走出家门，他们都并不蓬头垢面、散发臭气。日本人的爱洗澡，是有名的。日本人家的阳台上可能垃圾堆成山，但是，他们一定不会把垃圾丢弃到家门之外，更不会站在楼上表演天女散花。这跟国人正好相反，国人是懂得“洁身自好”的，自家是要洒扫庭除，保持清洁的，而外面的世界则可以随便排污、投毒。

以我在东京街巷业余溜达一年的所见，日本人是相当安静的。他们不在路边家门口扎堆，不在公众场合大声喧哗、说家长里短、对路人评头论足。骑自行车的，当有人挡了他们的道，也很少摁车铃催促，决不高声喊喝，通常是耐心地慢行，等到路面宽阔处再超越。开车的，没有人会为了赶时间，在那里争先恐后，把车开得游龙一般。堵车的时候，看见的也是秩序井然、排列端正，决不是杂乱无章、横七竖八的局面。他们的道路，遇到高峰期也是车辆拥挤的，但是，极少有堵死不动的时候。我在东京时的办公室，面对五号高速公路，眺望窗外，高峰期我可以看到车流如虫蠕动的情景，却从来不曾看到完全停滞不动的片刻。

日本的公共交通常常是相当拥挤的，东京地铁的拥挤据说堪称世界之最。但是极少出现因为拥挤发生口角、相殴的，大家都是默默地承受那一份可以挤成照片的待遇，脸上现出一副逆来顺受的神情。日本人不作兴在公共汽车、地铁等公共交通工具上让座，这不是因为他们不懂得礼貌，不懂得尊老爱幼，而是因为他们更加讲究自立自强。我有一位日本同事，年近七十，每次一同出行，他都从容上车，不去占座位，他说：“我已经习惯站着了。”据说有一位八十多岁的教授，一次在地铁上有人给他让座，没想到，他完全不领情，说道：“我已经老得站不住了吗？”日本当然也有抢占座位的现象，但是，论抢占的激烈程度，那是无法与我们国家同日而语的。

在北京有一种说法，没有丢过五辆以上自行车的，都不能算是北京人。我居京近二十年，丢过的自行车超过了十辆，其中丢得最多的是去年秋天，不到一个月的时间里连丢四辆，都是新车。从那以后我再没有丢过自行车，那不是北京治安变好，公安打击偷盗见了成效，而是因为我打那以后再也没有买过自行车了。实在丢不起，我只好利用公共交通了。在北京，人们为了防盗，自行车锁钥已经发展到了令人眼花缭乱的地步，有的人一车配数锁，有的人一锁重数斤，有的人使用了高科技技术——电子锁、原子锁都用上了。在东京，我所见的情况，完全不是这样的。东京的自行车，往往都是随便一把传统小锁，有的人甚至连小锁都不锁，就是路边一放，雨伞之类的东西也随便夹在车上，并不拿走，他们一点也不担心会有人将他们的自行车据为己有，或者转手卖给他人。日本城市居民区的情况，也跟我们中国大异其趣，他们的小区没有围墙，他们的门窗不安装铁栅。好不容易看到一处楼房装了铁栅，细看之下，一二层都没有装，只有三层以上装了；非常纳闷，一打听，原来不是为了防盗，而是为了防止他人自杀。我们国家传说中的道不拾遗、夜不闭户的往古盛世景况，在今天日本就随处可见。

日本人给人的印象，往往是沉默寡言、拙于言辞的，完全不似我们的能说会道、滔滔不绝。这是一般情况，而有时候的情况却相反。比如，吃东西之前，日本人通常要说一声“yitadakimasu”，表示对于食物的敬重和感恩；从外面回家，进门之时，总要说一句“tadayima”，告诉家人自己回来了。能说会道的我们呢？这些时候都无话可说，是徐庶进曹营，一言不发。这其间，难道不是反映了我们不懂得珍惜食物、缺少感恩心理、不会尊重关心家人等问题吗？我们饭桌上的狼籍、浪费现象，在日本是见不到的；我们悄没声地回家，也可能会吓家里人一跳。所有这些礼仪，在我们的古书里往往都有记载，只是后来失传了。看到日本还保留着，我们大多数人通常只有阿Q式的“我们先前有过了”的优越感，而不是认真地去做些“礼失而求诸野”的工作，从我做起、身体力行。