我在有打小有记忆开始，我便知道每天要早上跟晚上香要给神灵上清香三注，再给祖先各人等也敬上香火，父辈教导勿忘先祖及祈求神明保佑家宅平安。

  在整个南亚地区，尼泊尔是唯一一个以印度教为国教的国家，在这个信仰虔诚的国家里，国民都是以他们的特有的仪式去表达他们对神的忠诚和爱戴。有信仰的国家的人，做人做事总是有个分寸和度数。大家相互之间以和平相处为大前堤，印度教的信徒每天都要在家早晚也会上香给神灵，目的也是跟我们一样，也是保佑阖家安康，但求心理上一个安乐。

  印度教徒除了在家里上香点油灯祈祷外，人们还会前往南亚最为神圣的印度教之一的帕苏帕堤神庙，为印度教三大神明——湿婆、毗湿挐、梵天唱颂起悠扬的经曲。

  这种跟随祭司一起颂经的仪式，在印度教里称为Aarti , 来源于梵语,意思为删除黑暗，引向光明。是一种信仰印度教的宗教仪式，进行礼拜的其中一个组成部份。也是指在献上油灯里的歌颂神的歌曲。

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  据说Aarti 是《呋陀》 、《火仪式》的前身，在传统的Aarti仪式中，每进行一个步骤都有其不同 的意义，每一步开始都会使用到万寿菊，它代表了地球；手和手帕，代表了水；酥油灯代表着火、能量；孔雀羽毛扇代表风；牦牛尾巴拂尘代表空间。清香一注代表着心灵净化的状态，一个人的智慧是通过遵守时间和顺序来规划的。因此，Aarti是一个人对神灵奉献整个存在的物质创造精神，并通过上述步骤来像征式的体现。

  Aarti表演的目的是用谦卑和感激的精神在众神面前挥舞着发光的灯芯，忠实的追随者沉浸在神的神圣形态中。它象征着五要素:地球、水、火、风、空间，五大元素。

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  在南亚印度教，Aarti看似很简单，但其实内容很奢华，简单只是表面看到的现象，奢化是把印度教的宗教力量浓缩。

  Aarti是代表一个多愁善感的人物特性，可以表达很多东西，包括爱、仁爱、感激、祈祷或欲望，这取决于他的目的。例如，它可以是对长辈的尊敬，对神灵的祈祷，或对家庭或车辆的希望。在祈祷时，情绪和祈祷通常是沉默的，但这是由举行仪式或相关节日的人决定的。人们还相信，善意和好运可以通过象征性的手在火焰上移动来获得。

  在表演aarti时心中怀有敬意，这提醒参加者要把神灵放在所有活动的中心，并加深了对日常的世俗活动只是人生的次要。这种理解会给信徒力量去承受悲痛，并让他们在快乐的时候，时刻保持谦卑和提醒。除了世俗的活动，Aarti还代表了一个人的自我。因此，Aarti意味着一个人要降低自我意识，尽管社会和经济地位很高，也保持谦逊。对这个仪式的第三个普遍的理解是aarti是一个提醒大家保持警惕，物质上的欢乐和欲望的力量无法战胜个人。就像灯芯提供光和赶走黑暗一样，一个人的警惕性可以阻止物质世界的影响。

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  昨天晚上，我带广州来的老牛一起去看了他人生第一次的Aarti，也看到了巴格马蒂河边的烧尸仪式。可能我们对人生的追求在某些轨迹上的相同的，又或许物欲横流的生活，相互攀比的风气，把生活都压得透不过气来。看着熊熊火焰烧着没有灵魂的躯干，无许生前他如何地丰功伟绩，又或许只是喽蚁一只，但结果还是相同的。这边的渺渺青烟，那边Aarti的歌颂梵音飘扬，人的一生匆匆而过，唯有信仰之声千年远存。

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