《真善美的颂歌》连载之三

——侯发山微型小说集《爱的礼物》浅析

（一）主题——真善美的颂歌

微型小说集《爱的礼物》是一本充满正能量的书，作品从生活的不同方面取材，立意、架构扬善贬恶，讽贪讽虐，尤其是弘扬了人性的纯真、善良和美丽。下面分别予以论述。

1、纯真

说到“纯真”，我们总能想到小孩子的天真，他们的不谙世事，让他们有蓝天般澄净的心灵，他们简单、勇敢、善良，就像是生活中的天使。但是在侯发山的笔下，人性的纯真并不表现在小孩子的天真善良，而是乡里人淳朴勇敢的真性情。微型小说《手机》写的是，在回乡的客车上，乘客当中，有穿着时髦的青年小伙，有红光满面大腹便便的秃顶男人，有打扮新潮的时髦女郎，有抱着书包的中学生，还有蓬头垢面胡子拉碴的乡下汉子。可是，当青春亮丽的姑娘被光头青年猥亵发出大声求助时，这些穿着光鲜亮丽的城里人都装作睡着，无人向她伸出援手。只有那位土里土气、蓬头垢面的乡下汉子勇敢地站了出来，尽管被刀威胁、拳打脚踢，还是没有退缩，以致最后被捅了一刀，流血过多而死亡。人性的纯真经常和善良放在一起，所谓“人之初，性本善”，人性的纯真善良，容易随着见识的增长，被五光十色、庸俗腐败的社会所改变，变得庸俗怕事、自私自利。《手机》中的城里人便是这类人的代表，也许他们在生活的奔波中丢失了这样一份“纯真”，在看到乡下汉子用生命在帮助受害的靓丽姑娘时，他们受到震撼，让他们原有的纯真拨开厚重的尘埃，重新发出光芒，齐心合力制服了两个猥亵女孩的男子。侯发山以这样一位士气十足的乡下汉子为代表，把未被污染的淳朴勇敢的乡下人带到我们面前，让我们感动的同时，开始试着去找回这样的纯真性情。

生活中有很多类似的现象，老人家摔倒了，很多人不敢扶，不是他们并不善良了，不想去扶，而是害怕如果扶起而被诬陷，那就是跳进黄河也洗不清了。可怜的残疾人士街边乞讨，很多人并没有伸出援手，并不是他们不同情，而是害怕这又是一个骗局。所见所闻多了，把现在人原有的纯真都密封起来，他们很多时候不能随心，怕因此而受到伤害。侯发山的《手机》就用这样一个类似的时间，解开了我们心中的结：只有人人都葆有这样的一份纯真，众志成城，才会少一点伤害。

2. 善良

我们经常把“好人”当做善良之人。但是这个“好”该如何定义，我们却很难道明。侯发山的《爱的礼物》把善良用文字描写出来。善良在《爱的礼物》里，是乐于助人的善心善行，是信守承诺的坚持，是不乘人之危而雪中送炭的行为，是为他人着想的“己所不欲，勿施于人”。

在《方丈全明》中，全明是个循规蹈矩的和尚，他作为方丈，严守寺中规矩，严禁香客们在寺庙中喧哗打闹，以免亵渎神明。他对佛有很虔诚的信仰，在遵照寺庙规矩中得罪了不少人。可是，在一场大地震中，由于镇妇幼保健院的房子岌岌可危，只能请求方丈全明，把孕妇转移到震后平安无事的寺庙内。寺庙内的和尚都反对，因为寺庙是佛家清静之地，如果产妇在寺庙生产则是亵渎神灵。唯独方丈全明义无反顾地同意把孕妇迅速转移进庙，并帮忙产妇生产，甚至在发现寺庙内容纳不进后来送到的孕妇时，全明做出把大雄宝殿的佛像移出寺庙的决定，让孕妇住进庙里。一个有信仰又严守规矩的方丈，就连生计干部都亲自出马，请求他同意让两个计划外生产并给他1万块钱的“两全其美”的事，他都拒绝了，却冒着触犯佛祖的危险，把地震后无处可去的孕妇安排到寺内生产。面对同样性质的事情——为孕妇的生产提供场所，方丈全明的不同的态度和做法，凸显了全明慈悲为怀、普度众生的善良。这是侯发山笔下的善良。

在《爱的礼物》里，善良的人物，让我们印象深刻的，除了方丈全明，还有感染了乙肝、天天把喝汤的碗都一并买走的周瑜（《周瑜买碗》）；有为资助穷人家的女儿梅花上大学买走不值一钱的瓷罐——“唐三彩”的康乡长（《唐三彩》）；还有在对手遇到困难时，帮助竞争对手修好他们的大船，避免他们失掉重要的“左膀右臂”的康百万（《康百万》）。这些人物都是侯发山微型小说中的典型人物，为我们所感动，也启示我们怎么做人。

（未完待续）

（选自中国社会科学出版社《世界华文微型小说纵论》，2018年11月，龙钢华主编）