曹世忠点评《福星》：无论何人，或者贫困还是富有，康建勋的医疗费都是一块银元，看似僵硬呆板，甚至有点儿铁石心肠，却是钢中有柔，柔中有钢，柔中有情，柔中有暖。小小说《福星》所蕴藏的主题有着多义性、复杂性和深刻性，值得一读。拴柱家穷也得如数交，交不起银元，先欠着，之后再用其它的方法变通，体现出康百万家族的淳朴仁慈。周二爷为人不地道，按常理应该多收很多才是，却也只收一个银元，何哉？"不管他人，我的钱来路要正。"体现出康家取财有道的高尚美德。同时，此言在物欲横流的社会闪烁出耀眼的光芒，值得细细咀嚼和思考……倘说不足，拴柱选择乞讨的出发点，应该还有提升修改的空间。个见，难免偏颇，请谅解。

附原文：

福星

侯发山

康建勋是康百万家族的第十七世人，字子策，太学士，是一位悬壶济世的名医。有奇才者，脾气都古怪，自古亦然。尽管康家富甲一方，无论患者是贫还是富，也不论得了沉疴还是偶染小恙，一律收费一块银元。那时候一块银元可以买到30斤大米，8斤猪肉，10尺棉布，如果对比物价来折算，相当于现在的100元。尽管一块银元，寻常人家还是常常支付不起。

栓柱的爹刚刚病逝，丧事草草办罢，老娘就一下子病倒了，出气多进气少，看样子，若不及时就诊，随时都有咽气的可能。给爹看病、办理后事，已经拉了一屁股的债，原来看在老娘的面子上，村里还有人愿意借贷，如今只剩下一个八九岁的孩子，老娘命悬一线，谁还敢借贷于他？有好心的邻居给栓柱出主意，让他去找康建勋。

栓柱的娘得的不是什么大病，伤心过度，又遇风寒而已。康建勋开了药方，抓了药，按照规矩，栓柱要给他一个银元。

栓柱家里像是被大水冲过，有价值的物件一件也没有，扑通一下给康建勋跪下了。

康建勋不为所动，且还是一脸受伤的样子，说：“我行医这么多年，规矩不能破。”

栓柱想了想，把家里的面瓮子给搬来了，说：“家里就只剩下这点粮食了。”

康建勋歪头看了看，瓮里的粮食也仅够母子两个吃三天。康建勋不觉叹口气，说：“我把粮食带走，你们母子俩儿吃啥？”

栓柱嘴一咧，呜嗬呜嗬地哭起来。

“你来康家干活吧，年龄还小。不找个事吧，咋养活你妈？”康建勋摇摇头，一脸难色。

栓柱却不悲观，坚定地说：“我会要饭，我要饭，养活我妈。”在那个年月，要饭的屡见不鲜，这一行，不需要技术，也不要什么力气，不分年龄大小，只要拉得下面子。

康建勋赞许地点点头，说：“这点粮食太少，不够诊费，我若拿走，别人会说我不近人情，你写个欠条吧。”

没有别的选择，栓柱就老老实实写了一张欠条。至于什么时候还，能不能还上，他也没有多想，火烧眉毛，且顾眼前，走一步算一步吧。

左邻右舍知道这个情况后，都说康建勋有点不够意思。

第二天，栓柱喂老娘喝过药汤，就个篮子上街乞讨去了。

康建勋背个药箱游街串巷，瞧见栓柱跪在街角，面前摆个碗，见人路过就磕头，嘴里念叨着：“行行好吧，行行好吧。”

康建勋踅过去看了看，碗里空荡荡，便从兜里掏出一把银元，数了二十块，放进栓柱的碗里。

栓柱傻傻地瞅着康建勋。

康建勋微微一笑，说：“你是乞丐，这是你应得的。”然后掏出栓柱写的那张欠条，还给了他，又从碗里拿了一块银元装进了自己的口袋，之后背着药箱远去了。

栓柱回过神来，对着康建勋的背影不住地磕头谢恩。

围观的人明白事情原委后，除了啧啧称赞外，说不出多余的话来。

有一天，周二爷的肚子疼，哭天叫地，寻死觅活。周二爷的口碑如村口的茅厕，从村里臭到了村外。村人都说这是报应。在康建勋眼里，病人都是一样的。他一番扎针推拿，自然是手到病除。周二爷感激不尽，给康建勋包了一个大大的红包，五十块银元。康建勋只收了一块银元，其余的都退还给了周家。

有人就说康建勋傻，说反正周二爷的钱来路不正，为啥不收下呢？

康建勋说，不管他人，我的钱来路要正。

当地地方志上记载，民国二年岁（1913年）遭荒灾，康家尝出粟数十石，以施赈饥民，赖以全活者甚众。

后来，当地官府给康家立了块“德荫广被”碑，碑文中称，河南民政厅厅长张钫以“情深施济”表其宅，乡众以“爱人以德”额其门，人皆以为荣，而君自视淡然也。此外，1932年，当地老百姓为康建勋悬挂了“福星”匾，两侧题跋：康君子策，承先世之业，家资富厚，不衿奇而立异，随波而逐流，于物无争，与人无忤。惟慈祥之德，折衷于仲景，广行方便，普施仁术，济世活人，人彰其德曰福星。

如今，康家庄园还保存有“德荫广被”碑和“福星”匾。

原发《嘉应文学》2020年第1期