洛河岸边有个康百万庄园。在上世纪六七十年代，河南康百万庄园、四川刘文彩庄园、山东牟二黑庄园，被称为全国三大庄园，康百万庄园作为三大庄园之首对外开放，轰动河南，闻名全国。“康百万”是明清以来对康应魁家族的统称，因慈禧太后的封赐而名扬天下。康百万庄园是十七、十八世纪华北黄土高原封建堡垒式建筑的代表。它依“天人合一、师法自然”的传统文化选址，靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙，建成了一个各成系统、功能齐全、布局谨慎、等级森严的集农、官、商为一体的大型地主庄园；它的石雕、木雕、砖雕，被誉为中原艺术的奇葩。全庄园由十九部分组成，占地240亩，保存下来的主要有住宅区、栈房区、作坊区、南大院、祠堂区等十部分，有33个庭院、53座楼房、97间平房和73孔窑洞，共571间，建筑面积64300平方米。

到过康百万庄园的人都会知道，在栈房区的一个门匾上刻有“洛作智水”四个字。导游会这样解说：“洛”是指洛河，智慧的象征，“水”是康家经商的重要载体之一。当年康家就是靠漕运起家，兴家，到发家，经营盐业、粮食、棉花、布匹的，所以“洛作智水”就寓意康家明理通达，生意像洛河水一样源远流长。

导游的解说不能说没有道理，可以这样说，洛河成就了康百万，使得康氏家族富裕十二代，达四百多年之久，换言之，没有洛河，就没有康百万。

康家这个地方背依邙山，前临洛河，有“金龟探水”之称，按照风水学的说法，这里是个风水宝地，不但旺子孙，还旺财运。无独有偶，这一带曾诞生了谢瑞阶、常香玉、陈天然等艺术大师，也曾出过刘镇华、吴桂贤、马晓天等政界、军界人物。康家的发家史也证明此话并非虚言。康家的第一桶金就是从洛河得来的。崇祯十四年（公元1641年）正月，李自成大军攻克洛阳，把福王朱常洵点了天灯。其子朱由崧逃跑，流落淮安，在凤阳总督马士英帮助下建立南明政权，帝号弘光。朱由崧在仓皇逃难途中，一个妃子带着女儿失散，顺洛河而下。康家此时的掌门人康兴隆救了这个妃子。后来得知弘光帝被杀，朱由崧的妃子为躲避凶险，在康店隐姓埋名，安家落户，把女儿嫁给了康兴隆的儿子康复吉，随身带来的两大木箱金银细软也成为康家做生意的本钱。康家在洛河岸边经营客栈，做一些生意。短短几年时间，康家有了四男二女，成为当地首屈一指的大户。有人说，康朱相配，有糠（康），猪（朱）得以茁壮，有猪（朱），糠（康）得以尽其用，正是天合佳偶。

康家还利用有利条件，在洛河里捕鱼。当年，流传江苏民间的活财神年画上曾有这样的文字：“河南康百万，打鱼在江边，打得多和少，堆得如泰山。”由此可以想象，捕鱼已经成为康家的一项重要经济来源。同时，康家取“河洛汇流，太极演绎”灵地深井之水，选饱实之粮，利用土窑洞，冬暖夏凉之功效，特酿制成佳酿。据史料记载，当时不只是巩县，整个河南的士绅都以喝康百万的家酒为荣，特别是迎来送往，如果没有康百万的家酒，等于降低了一个档次，特没面子。光绪二十七年（公元1901年），慈禧太后和光绪皇帝从西安返回北京时，特意在巩县停留。无疑，又是康百万（时任掌门人康鸿猷）接的驾。喝了康家的家酒后，皇上赐名号“康百万酒”。“康百万酒”从此名扬天下。

生意发展到十二世康大勇时有了重要转折，这个时期是清朝初年，康熙皇帝非常重视漕运，康大勇紧抓机遇，毅然改变传统仕不经商的世俗观念，开辟了自家的船队。康家大小船只应有尽有，最大的船叫做“太平船”，一次可装运货物20万斤。先在康店洛河码头装上货物，然后顺河而下，不过半个时辰便进入黄河，往东到山东贩盐贩粮，往西到陕西贩卖棉花（船行到三门峡，然后利用高脚队运输）。《巩县志》记载：“巩以河洛交流，故船户特别多；又以民艰生计，故榜人（撑船人）特多，创始不可考，有清季全县商船共七八千艘，帆樯林立，往来如织。”所以说，船运成了康家的摇钱树，使得康家富甲三省（河南、山东、陕西）、船行六河（黄河、洛河、泾河、运河、沂河、渭河），土地达18万亩，财富无以数计，民间称其“头枕泾阳、西安，脚踏临沂、济南；马跑千里不吃别家草，人行千里尽是康家田”盛极一时。康百万靠河运发财，靠土地致富，靠“贡献”得官，多次得到皇帝赏赐，最高时官至三品，数次钦加知府衔。

对康百万或是康百万庄园有所了解的朋友都知道，康家客厅里悬挂着一块“留余匾”，是我国当下三大名匾之一。匾额上的内容如下：

留耕道人《四留铭》云：“留有余，不尽之巧以还造化；留有余，不尽之禄以还朝廷；留有余，不尽之财以还百姓；留有余，不尽之福以还子孙。”盖造物忌盈，事太尽，未有不贻后悔者。高景逸所云：“临事让人一步自有余地，临财放宽一分自有余味。”推之，凡事皆然。坦园老伯以留余二字颜其堂，盖取留耕道人之铭，以示其子孙者。为题数语，并取夏峰先生训其诸子之词，以括之曰：“若辈知昌家之道乎？留余忌尽而已。”时同治辛未端月朔，愚侄牛瑄敬题。

说白了，就是说啥事都不能做绝了，要留有后路。康家不论是为人还是经商，始终践行这种“留余”思想，才得以强大。而这种思想或者说“留余匾”的由来也是从洛河得来的。匾中的“坦园老伯”就是时任老掌柜康坦园，康坦园又名康道平，是康家十五世的代表人物。有一天，康道平来到洛河边散心。当时，有一个头戴草帽的老汉，在河边的树下拿着一个大舀子——漏水的勺子（一种简易的捕鱼工具，好比厨房里的笊篱，只不过大一些而已）在捉鱼。看了半天，康道平发现老汉一条鱼也没弄到，他忍不住对老汉说：“大叔，舀子的洞太大了，只能捞到大鱼，小鱼捞不到啊。”老汉气呼呼地说：“如果舀子底部没有窟窿，想‘一网打尽’，大鱼小鱼都不放过，怕是一条鱼也捞不到。”康道平愣愣不解。老汉说：“有句古话叫做‘漏水的勺子才能舀到大鱼’。这是为啥？因为漏水的那些孔，不但没有影响俺们捕鱼，反倒如渔网一般，减轻了水的冲击力，捕大鱼如探囊取物。”康道平感到不可思议，说：“大叔，您说的好像有一些道理。可是，像您这种捞法啥时候才能把鱼篓捞满呀？”老汉对他说：“如果连小鱼也不放过，天长日久，河里还会有鱼吗？不留鱼，俺们渔民日后咋生活？后世子孙咋生存？赶尽杀绝那是自掘坟墓！”留鱼？留鱼？留余？康道平如醍醐灌顶，豁然开朗，心里一下子亮堂了，兴奋得差点叫起来。回到庄园后，康道平当即召集家族会议，大刀阔斧地改变经商策略，其中最主要一条就是，做生意只赚取利润的百分之六十，要实现一定程度上的利益均衡，保持人与社会、自然各种关系的和谐，相伴相生，正常谋利，谋正当利，适可而止。他说，留余忌尽，忌盈忌满，福不可享尽，势不可使尽，心机不可用尽，留余不但是昌家之道，也是做人之则。随后，他让当朝文状元牛瑄雕刻《留余匾》挂在客厅，作为家道让后世子孙铭记。

康家的衰败也与洛河、黄河等河流有很大的关系。同治年间，捻军在山东、河南、安徽、天津一带活动频繁。同治皇帝派僧格林沁带兵攻打捻军，铲除异己。无奈，僧格林沁有勇无谋，不懂战法，鲁莽作战，结果在山东曹州被捻军杀死，全军覆没。同治皇帝非常恼火，委任曾国藩为钦差大臣，命令他前去消灭捻军，维持地方安定。曾国藩有多年的打仗经验，研究了捻军的作战特点后，根据地形要势，制订出了一套作战方案：彻底封锁各条河流，把河流上的船只焚烧或凿沉。康道平以大局为重，把康家装粮十万斤以下的船统统一把火烧了，十万斤以上的船用钻子把它们凿漏，沉到河底，以便来日修复启用。曾国藩到底老谋深算，把各条河流封锁后，捻军行动不便，很快陷入了清军的包围，没多久便溃败了。康家的船只都在黄河和大运河上，此次遭受了灭顶之灾，断绝了康家的主要财源。后来，随着铁路的修通，水上船运也失去了固有的优势。这次大河沉船对康家是个最为沉重的打击，也正是“不尽之禄以还朝廷”的最恰当的诠释。

从康家庄园里的楹联上就能看出，康家对洛河是情有独钟的。“喫墨品香黑石通津皆图画，敲韵咏诗清河唱晚皆文章”，清河：即洛河，与黄河相比，水呈青色，当地人俗称清河。“喫”同“吃”。意思是说只要热爱学习，喜欢艺术，黑石关也能花出美好的图画，清河也能写出优秀的诗篇。“耜耕三省当思创业维艰，船行六河须防不世风浪”，三省：指康家田地广阔，船运四通八达。不世：指不平凡。大意是说，即使土地横跨三省，但也想到创业的艰难；虽然航运四通八达，财源广进，但也要防止意外的风浪，预料到世事的艰难。“河以通乾出天宫，洛以流坤吐地府”，河：黄河。洛：洛河。乾：阳或男性。坤：阴或女性。这副楹联即描写了河洛汇流的壮观，又指出了是黄河、洛河养育了中华儿女。“诗过邙山传海外，文随洛水到天涯”，是说学问和才华是可以超越邙山传到海外，随着洛水传遍世界。“有洛水常滋，一帘草色映阶绿；得邙山厚爱，千载家声带桂香”，是说有洛水滋养，生机勃勃，得邙山垂爱，康家美名永播清香，传唱千年，在这里表达了康百万家族深受河洛文化的滋养，才能够兴盛四百余年，美名传播广泛。

（拍摄于2105年洛河岸边）