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喏班中华会馆。1910年春天的太阳明媚而温暖。

苏曼殊的四个女学生杨琛、黄鸾娘、苏金英和林璇正在为他抄录《去国行》《哀希腊》译稿。

俏丽而顽皮的黄鸾娘放下手中的笔，夸张地伸了一个懒腰，对苏曼殊说：“累死我也！——老师！你剥削我们这么多劳动力，准备怎么犒劳我们啊？嘻嘻！”

苏曼殊佯装生气地用笔轻轻地敲了一下黄鸾娘的头，嗔道：“你这小妮子！才抄了几页就喊累！——说吧，想怎么敲诈我？”

杨琛、苏金英和林璇都停下笔来，看着苏曼殊和黄鸾娘。

黄鸾娘吐吐舌头，装作思考的样子，说：“要你请我们上‘椰岛风’去，你可能没那么多钱，本姑娘也不太忍心！——这样吧，你就请我们请我们吃一顿克杜巴或沙爹、登登什么的就行了！怎么样？”

“行！我给你们钱，你们自己买去！”苏曼殊爽快地答应了。

“耶！”姑娘们一起欢呼起来。

苏曼殊弯下腰去，拉开桌子抽屉找钱。他从抽屉里抓出一把纸币，朝桌上一扔，说：“拿去吧！”

“咯！——”纸币中掉出来一个图章，碰击着桌面，清脆地一响。

“老师，这章谁给你刻的？刻的什么？”黄鸾娘一把将图章拿起来，瞧了一下，问道。

“这是我的一位朋友帮我刻的，刻的是篆文。”苏曼殊回答道，随即念道，“‘我本将心向明月，谁知明月照沟渠？’”

“什么意思？”黄鸾娘歪着头问道。

“别问那么多！趁我现在没反悔，赶快去买吃的吧！要不然你们就没得吃了！”苏曼殊开玩笑地恐吓道。

“别！别！别！”几个姑娘嚷嚷着跑了出去。

屋内一下子安静了下来。苏曼殊拿起昨天寄到的刘季平的来信，呆坐在椅子上，沉重地叹了一口气：“唉！——”

刘季平在信中告诉苏曼殊说，同盟会内部目前正闹得不可开交：一月份黄兴在《日华新报》发表《章炳麟背叛革命党人之铁证》，指斥章太炎为清政府特务、革命党之叛徒；二月份，章太炎与陶成章等人在东京重组光复会，章太炎任正会长，陶成章任副会长，并创办《教育今语杂志》作为机关报，与同盟会正式决裂……

想起国内的革命形势，苏曼殊立刻便感觉胸中堵得慌，心中忽然涌起了一股强烈的绘画念头。他站起身来，在桌上铺好画纸，拿起笔，开始作起画来。不一会儿，一幅索寞的山水画便跃然纸上：远山淡影，雁阵南飞；近处孤树，一叶轻舟漂于寒江之上。整个画面幽寂砭骨。

黄鸾娘她们不知什么时候已经回来了，手中拎着吃食，静静地站在苏曼殊身后，瞧着桌上的画，谁也不啃声。她们似乎也感觉到了老师内心的孤愤与落寞……

不久，苏曼殊的吐血疾复发。前后折腾了几个月，医药费耗去七百余金，始愈。

时局的动荡，革命阵营内部的争斗，令苏曼殊深感人心叵测，不禁悲慨伤怀。多年以来，革命队伍就像一块陆地，他的生命之舟的铁锚，就扎在这块土地上。革命队伍内部团结，土地就坚实，锚就扎得稳，他的心灵之舟就感到安全、踏实；反之，他就感到风雨飘摇。他渴盼革命队伍能戮力同心、团结一致，每当听到革命队伍内讧的消息，他的心就泣血。

如今，苏曼殊又感觉自己像锚铁已经脱了岸的破船，被风雨裹挟向烟波深处。他的心又严重动荡了起来，飘摇无依。为了安定自己那痛苦不安的灵魂，他决定再次踏上朝圣之路，去印度参谒佛诞处，请求佛祖赐予自己一把慧剑，彻底斩断自己心灵中的情根，还自己以一片清凉世界，早日参透人生禅机，证得无上觉悟，修得功行圆满，乐登净土。

1910年5月，苏曼殊再次开始印度之行。轮船沿着苏门答腊岛，出马六甲海峡，入印度洋，向印度驶去。

这一次，他终于来到了印度。多年的愿望实现了！苏曼殊抑制不住内心的兴奋，他暗暗告诫自己，一定要趁这次机会，倾心空门，静坐蒲团，精穷玄机，研味佛旨，彻底解决一直以来困扰自己的关于生命终极意义的问题。苏曼殊在中印度的芒碣山寺住了下来。他虔诚地到各处的古寺名刹去朝拜，聆听梵音，追寻佛踪，谦虚地向各座庙宇的高僧们讨教。那些僧人对苏曼殊也很是尊重，甚至将他与曾亡命印度的康有为相提并论。

在往复拜谒的过程中，苏曼殊惊奇地发现，中国的莲花只有红白两色，而印度的莲花竟有金、黄、紫、蓝等多种颜色，而且各种莲花都比中国的大许多而且更香。这一发现更让他坚信佛诞地的神秘和丰饶。

芒碣山寺在山中，山上遍是果树。苏曼殊喜欢吃甜食，每天都要采摘五六十颗鲜果食用，连续吃了将近一个月，心里高兴得不得了，暗自想：有这么美味的鲜果可吃，今后可不食人间烟火了。没想到因为吃得太多，不消化，严重便秘，六日解一次大便，便时痛苦不堪。后来便秘好了，却又改成了痢疾，一日拉稀数次。

这样一结一拉，让苏曼殊彻底明白，自己“去道尚远，机缘未至尔”。一个连口欲也戒除不了的人，还谈什么参悟修行呢？这一觉悟彻底粉碎了多年以来支撑他灵魂的信念。参禅不成，反而希望破灭，徒增许多烦恼。这是苏曼殊做梦也没有想到的事情。他痛苦不堪，思谋着逃离印度。

正在这时，他的朋友黄节给他来信，邀他到广州一聚。黄节的信，一下子勾起了苏曼殊的归国之思。他给黄节寄回一诗：“忽闻邻女艳阳歌，南国诗人近若何？欲寄数行相问讯，落花如雨乱愁多！”没过几天，便又踏上了归国之途。

苏曼殊自巴利八版出石叻，一路走走停停，向祖国进发。由于信念幻灭，他的情绪很消沉，沿途所见便多悲戚之景。路上，他又收到了黄节寄来的诗歌：“四载离悰感索居，似君南渡又年余。末遗踪迹人间世，稍慰平安海外书。向晚梅花才数点，当头明月满前除。绝胜风景怀人地，回首江楼却不如。”

第二年春天，苏曼殊终于从印度回到了广州。一进花城，他便兴冲冲地直奔广雅书院，去拜访黄节和蔡哲夫。归国之路的艰辛，让苏曼殊成了一个头发和胡须都一尺多长的“野人”，当他出现在黄节和蔡哲夫面前时，两个人一开始竟没有认出他来。等到苏曼殊开口说话了，黄节和蔡哲夫这才知道原来是曼殊和尚从印度回来了。两个人赶紧把苏曼殊拉到外面的澡堂子去洗了个澡，又把他拖到理发店。一番修理之后，“野人”这才变回了眉清目秀的苏曼殊。

苏曼殊与黄节和蔡哲夫一起在广州城大醉了几天后，又离开广州回上海，跟着新认识的朋友马小进，一起到照相馆照了几张相。这时，他开始撰写自传体小说《断鸿零雁记》，并且着手翻译梵文诗剧《沙恭达罗》。在上海住了一段日子后，他又回到了日本。苏曼殊先到松岛的金阁寺去拜访了僧人飞锡。飞锡是苏曼殊母亲河合仙的一个远方亲戚，当时正替苏曼殊删定旧作《潮音集》，并且为他撰写好了书跋准备印行。

辞别飞锡后，苏曼殊来到东京，去拜访老朋友、江苏无锡人费公直。在费公直的住处，苏曼殊的冰瘾又犯了，一天之内，吃冰五六斤，当天晚上就躺在床上不能动弹，费公直吓得魂飞魄散，以为苏曼殊已经死了，用手探探他的鼻尖，还有气进出。第二天苏曼殊活过来了，复饮冰如故，费公直徒唤奈何。

这时，黄节又给苏曼殊寄来一诗：“五年别去惊初见，一醉殊辜万里来。春事阴晴到寒食，故人风雨满离怀。拈花众里吾多负，取钵人间子未回。自有深深无量意，岂堪清浅说蓬莱。”苏曼殊感动于黄节对自己的一片挚情，为他画了一幅《风絮美人图》，寄回广州。

这时黄永淇从爪哇来信，请苏曼殊重回喏班中华会馆任教。面对挚友的盛情。苏曼殊不能拒绝。于是在这年7月，苏曼殊又重渡爪哇，仍主讲喏班中华会馆。