我们都是生活在都市,却其实心里向往山林闲适的人,现实和情感之间有许多差异,但闲时读读书想想自己身边的事,那时的趣味才是真的漁樵享受的日子,我们精神上有时需要放荡山林,有时就想想居所,于是就有丰富的精神感受---多样而畅想无限。
关于城市,我们有许多话可以说,你是要享受还是挑剔?我的精神世界是不断期待而不断追求。于是我的角度就是以下的两篇文字,自由表达总是写文章的好境界,你想到哪就表述到哪,自得而快乐

咏叹之一:

编辑收录时有所删节,提炼集中并且改了标题了,我的原文可能更为感性些----
城市咏叹之一:文化精神聚焦的城市文化观念认知
周星
关于城市,人们的认知时常限于是家居的处所、一个相对于田地山丘的地域等等实在性,但其实城市文化是一种精神集聚地和一种情感收纳场。生活在城市,见到的是日渐“城市化”——为都市居民而设置的交通、楼宇、生活设施和人们的交流关系,物质的城市显而易见。而显然国家也在推广城镇化步伐,城市成为文明的象征。于是,城市的不可逆转显然提醒你认知都市是什么,如何期待城市文明的话题。自然居民只能泛泛探究城市文化的观念,和情感感受,也许言不及义。但作为文化研究人,却需要勾起文化的感觉,来认清城市文化的设计,不仅要造就舒适生活,还更应该是一种亲近生活情感的氛围的提示。
曾经看到网上传播有济南最窄的人行道照片仅仅只20厘米,该城市说实属迫不得已,但其实内心里依存物质而非人文需要;而在欧洲主流传统城市,询问到那些房子居然都是有300年、500年历史。为什么?是为了结实吗?当然,但那更是观念----即人和建筑的长远依存!而这些建筑城市则成为有气息的历史情感鲜活记忆。
若干年前我编过一本关于城市的书,感叹这眼睛见到的现代都市:伫立在现实的窗口,远远望去,北京城的东南景象完全展示在眼前。高楼林立得令人晕眩,一天天的现代化,一天天的告别往昔。城市闪现眼前的繁华,遮蔽了过去。刚才的光影应该是孩子晃动的玻璃反光?小时侯在南方城市里,童稚的嬉闹就包含了用碎玻璃镜到处晃动阳光,反射所到之处物件便被突出,因为随着光影的探照,孩子的期望就射向远方了。脚下的二环路车水马龙,倏忽之间,每一辆车都会有一阵泛着光影的眩亮,城市真的是城市,炫耀而光彩,但现代化使城市历史只能重写,因为古老都低头垂腰快湮没不见了。楼下依傍着护城河,那依稀还有吞噬了老舍先生的太平湖的影子?填平在上面的是地铁维修厂,看着返回的地铁鱼贯而入,逶迤的车厢慢慢挤入厂房,似乎隐蔽了俗世生活的梦想-----
人们时时痛心济南火车站的消逝,那是1912年建成、由德国著名建筑师赫尔曼.费舍尔设计,带有浓郁巴洛克风格的哥特式典型建筑群落的德式车站,作为当时亚洲最大的火车站罕见进入建筑院校教科书,却也悲哀的在1992年被拆毁,人们叹息不已。也许时代不可逆转,但记忆却不可消失。城市是一种有温度的存在,存活在情感中,而又应当鲜活展示在眼前,城市是超越实体的氛围、感觉的风味、思念的牵挂。这样说,也算是一个内心期望城市具有温度的人对于城市文化的期望吧?城市应该是人的一种情感收纳所在,这既是物质建筑的居住地、街区构成的交往空间、交通连接的物流人流迁徙景观,更是一个心灵情感的栖息地。城市创意呈现的要害,是让这些都聚焦在以人为本的生活情感投入的范畴中,于是如何适应整体生活而不是物质叠加的设计就极为必要。需要思考城市文化的精神感知和创意设计的命题——不明白城市为什么缺乏创意和根底坚持。
强调城市文化创意设计是一个理该进行文化思考的对象,时代发展的问题在这一点上是一个聚焦。我们以为,城市是人所创建的生存居所聚合体,但其不仅仅是物质生存的所在而是文化生存的凝聚。而文化符号性质决定了所谓创意设计,既不是对城市物质构成的艺术行为,而是文化精神的把握体现,即艺术对于城市文化的确定和展现。可惜,人们往往把城市设计作为物质性街道、建筑的居所设计,不知不觉中,文化意味的远离将城市从钢筋水泥的堆砌,和物质排列的所在变得功利性凸显。还有几个城市具有说得出的城市文化标志?走到哪个城市都一样-----这一样不是似曾相识,而是无从提及的嘈杂乏味。原本上,当一个城市亮出名号的时候,实际上其文化含量就应当相伴而生,某一个街区的文化古迹被逐一消除,即便存在也是孤零零的悲哀躲在一隅;大道通衢的功利性背后是功能为先的需要,而文化生存被荡涤一空;房地产的产业魔力让一片片的物质必要性遮盖着个性,人文细腻的存在无影无终。等等,都让文化人难以接受。以至于人们会怀疑千篇一律的城池为什么无法辨认?我们到过什么城市都模糊不清!可以说,除了过去留下来的城市名字的空壳外,几乎难以找到连带的美好记忆。人们有理由发问:设计在哪里?创意何在?北京曾经有十大建筑,后来的新十大建筑就籍籍无名,幸好还有奥运留下的一些城市文化建筑在召唤,而真正代表古都的四合院经典街区和保留古老生存印记的地方也逐渐消失。
所以,涌动在心中的是一种我概括为城市独特的文化温度的触摸感失去了。但似乎总是不满,我们的城市弊端不断显露:比如贪大求洋—求取功名攀附权威功业,民族风味丧失更为明显;还有千篇一律---没有艺术建设观念缺乏个性,地域趋同令人不解;以及功能至上---城市为了秩序而失去人文记忆,拆迁的兴旺据说为了交通,地铁到处开挖而抹杀了地域景观文化;梳离自然---房地产的功利让建筑局促兴旺,而不解人生的期望风情。城市啊城市,该到了重新思考-----不,应该是认真想想城市根本的时候了。
咏叹之二:
城市咏叹之二:城市文化的现代性观念认知
周星
前几天在兰州黄河铁桥上走过,惊叹其历史存留不因为百年前建设而格格不入现代,其实更为现代都市所自豪。城市文化似乎追随现代景观,但我们更多看到商家聚集的大商圈、高耸入云的争夺全球、亚洲第几高楼的攀比,以及为了疏堵治理而拆迁的所谓现代改造。这些应当却不是城市文化的全部,甚至专注于此往往是背离现代性理解。
城市设计从来就有,但早期自然生存的本真部分起着重要作用,因此其物质生存功用为先。但随着城市文明的发展,艺术性的成分越来越介入。但我们却发现当下城市的文化构成未必相配,甚至还明显削弱。然城市就是文化的现代载体,诸如影视研究中不少人做影像的城市研究,关于上海和香港的双城记的文化透射研究,关于城市影像的文化特色表现,城市电影的精神等等。实际上,就是以为城市是现代文明表征。但究竟城市文化如何把握却实在是一个问题,应该说,不是简单的几个雕塑或者是某个地标,而是一种文化积存的呼应。其实城市是超越实体的氛围、感觉的风味、思念的牵挂我们关于城市似乎有许多可谈,譬如,一个城市的火车站,似乎是城市的门面,但其实过去是千篇一律的嘈杂混乱,现在则是千篇一律的豪华无序,以它来窥视城市必然受骗。所以必须探出车站,深入进去。而一个城市的商业中心,又似乎成为招牌,但其实那只是外地人的笼统见识,本地人却不以为然。你要问何者为一个城市的所指,本地人一般按照自身所好回答:或者是工作区域或者是生活场所,再深入也就茫然了。
只有文化的指向才能够牵拉出一个城市的归属和顿然涌起的味道。其实,城市不是高楼大厦,不是有专属的区域,而是挥散在记忆中的生活细节,是情感的牵挂。城市是什么?自然不是豪宅大楼,不是通衢大道,城市其实是人所构成的栖息、生活、怀想的地方,城市是熟悉的身边,又是遥远怀念的对象。我们只有在流浪漂泊中、在乡村艰难中、在国外游荡中才会想起思念的具体城市,只有在置身城外才会有城市的概念。张中行先生说过:“常听离开北平的人说:“在北平时不觉得怎么样,才一离开,便想得要命”。确然就是这个道理。身处城市时,有人还把她看成囚笼,厌烦她的局促、嘈杂和烦琐,于是似乎不能忍受,实际上,这个城市、那个城市,都是自己生命年轮中的留存标记,已经不可更移地凿在心里,没有来由的牵挂地,想要斩断却挥之不去。是有味道的,史铁生的《我与地坛》中的“可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了”记忆深刻,因为这里说出了人和景物、和城市的切割不去的关怀,其实就是一种味道的牵挂,有心灵印记的味道-----心灵印记的城市,就是城市富有内在魅力的所在。城市就是这样鲜活展示在眼前,但其实城市是超越实体的氛围、感觉的风味、思念的牵挂-。
城市文化应当如何?有城魂—柔或者刚,方或者圆润;有城意---服务于人际交流、生活流程实现;有城趣---水之流荡,园林之休闲,艺术场所之娱乐;有城标—多处的典型文化意味的地标;有城色---性格显现,长沙至歌厅文化、沈阳只工业现在的赵氏民间趣味,长春的洗脚?都有,但其本质是一种独特的地域文化氤氲所在。从根本上说,城市文化要符合天人合一意味。因为城市其实是一个容纳人自由生存的空间,环境极为重要。注重环境意味着不是注重物质构成。人们为何去酒吧一条街或者乡村采摘?其实是一种置身环境中的感知,否则自己家中自斟自饮和超市购买都足以实现物质目的。天人合一是中国人期望的境界,城市的韵味也由此而生。在一篇文章中,朱光潜那对于北平一条街道的感悟如此细致:“除着破铜破铁破衣破鞋之外,就只有青葱大蒜,油条烧饼,和卤肉肥肠,一些油腻腻灰灰土土的七三八四和苍蝇骆驼混在一堆在你的昏眩的眼帘前晃影子。-----那里所有的颜色和气味都是很强烈的。这些混乱而又秽浊的景象有如陈年牛酪和臭豆腐乳,在初次接触时自然不免惹起你的嫌恶;但是如果你尝惯了它的滋味,它对于你却有一种不可抵御的引诱。”上海作家王安忆对于北京的描写:“风在北京的天空浩浩荡荡地行军,它们看上去就像是没有似的,不动声色的。然而透明的空气却变成颗粒状的,有些沙沙的,还有,天地间充满着一股鸣声,无所不在的。上海的风则要琐细得多,它们在狭窄的街道与弄堂索索地穿行,在巴掌大的空地上盘旋,将纸屑和落叶吹得溜溜转,行道树的枝叶也在乱摇。当它们从两幢楼之间挤身而过时,便使劲地冲击一下,带了点撩拨的意思。”
你看,城市记忆是什么?是心底的感受和气息。应当说,一个城市要给与人文化感悟,法国人酒吧是对外看着喝酒,荷兰德国的房子外到处都是精心布排的花。伦敦地铁中人们走在看书。而过去的文人津津乐道的城市是黄裳写成都那样,竟然“觉得是走进晚唐诗句里来了。”城市是一种文化载体,而诗意一点来表达我的感知:城市其实就在小吃的惊讶味道中,在街巷的方言语言调侃里,在书店淘洗古籍的得意之间,也在古玩的把赏之中,而庙会的人潮涌动,公园的方寸摆设,街坊邻居的相帮询问等等,都构成城市的风貌和个性。所以我说,城市就是活在人们心底,无论她世道怎样变迁,城市样貌如何改变,城市依旧是活在人心里的“城迹”。城市就是以人为核心的生命感知的方方面面,它点点滴滴,无处不在,依附于物件形体,流荡在情感心底。确切地说,城市的历史文化痕迹就是人的文化之感,生命之叹,心灵之迹!
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