2010年8月15日，全国哀悼甘肃舟曲特大山洪泥石流遇难同胞。

哀悼有什么意义？

大道理不说，只谈谈个人感知的小道理：

1、不同的感受一样的情感:

不同于汶川地震的震撼力——因为地震是大自然和人类建筑的对垒，在震塌的废墟之下生命的拯救呈现出可歌可泣的人类悲壮和生命有望无望之间的精神争斗，所以那时全国人民都揪心牵挂、不断为无畏、果敢、生死拼搏的精神而下泪，生界的精神悲壮也许不亚于死亡瞬间的危机来的简单。

但泥石流的是大自然发威或者是人类自身毁坏的自然园田的结果，而毁灭的瞬间也就是生死转换，几乎容不得人类显示集体拯救的精神发扬。所以，人们知道的也就是结局，没有容得人最为擅长的精神情感的震荡延续。我们的热情无处发挥，几乎只能是冷静着看待着挖掘出死亡的数字增长却无能为力。

生命的价值其实就在非凡的拯救和可以期待的时刻才惊心动魄。

但其实，遇难者家庭的生死两茫茫一样悲戚无边。我们应该做点什么？

祭奠表达哀思，更表达人类一体的意念。

2、国家祭奠的意义:

国家宣布15日全国哀悼，也许已经不同于当年汶川的哀戚难掩，那时一听到哀乐我们的泪水洪水一般奔涌而出，那止不住的哀伤久久堵塞在喉间胸膛。每一个人的内心都充满祈祷的真诚，无需号召自然生成。

那是一个灵魂和心灵都得到升华的难得洗礼时刻。

也许不该说我们明天会怎样，但依然要为举国哀悼而感怀：因为这一次是更为理性的祭奠，是知道人生还可能遇到需要大家手牵着手、心记挂着心的自觉。肯定我们不会再奔涌泪水，却可能进入到自觉的境地。

就国家而言，其实今天的祭奠显示了国家心系大众的开放姿态，也显示了国家是为了人民而存在的认知更加理性化。以及国际惯例的行为。

1239人遇难，505人失踪，一场灾难的巨大数字后面，是多少个家庭的哀痛？国家和大家需要感同身受、举国哀悼就是提醒我们：逝去的是远方的朋友亲人，也是国家需要承担带领人民来分担哀痛的责任。

就我们而言，祭奠是为亡灵传达生灵的情感问候、寄托怀想。我们活着并不意味着可以安然，世界的灾难随时都可能降临你我他身上，休戚与共需要培育。

祭奠是提醒人间依然有太多的苦难需要人们同心协力克服，而能够感同身受的人类精神更需要一个仪式来确认。

3、哀悼能起什么作用？

----一人类一体观：提醒我们其实是一体的，人迟早都要走到终点，但珍惜生命是人生不能忽略的要素。哀怜他人就是哀怜自己，祭奠他人也是祭奠同类。

----明了生存观：生死的意义未见得就是献生才伟大、怜惜就是渺小，其实生命存在就是意义所在，而为生增添更多的伟大的才是高尚，而伤害生灵就是渺小。为人类的生命存在祈祷才是跨越种族、国家、男女等等的最为重大任务。

舟曲一个母亲在泥水中托举孩子8小时的精神令人动容！

----知晓生死观：其实无论如何死基本不是人所可以选择的，但如何生才是人可以选择需要抉择的，为死者送行是为了生者安宁。而超越生死的就是崇高。

感动案例：在泰坦尼克号毁灭的时候，知道救生船不够时，那成员安然的用高尚的音乐和高尚的人格安稳人心、送别求生者、等待死亡的到来，那一刻的生死难以言说的伟大崇高，死亡居然这样高尚超生！还有一个老妇放弃救生要和自己的老夫在一起等到共生死的那一刻，这样的死亡几乎比生存还来的伟大无比。

所以，让生者知道珍惜生，而无惧死亡，让生死完成同样悲壮、崇高的转换，这就是祭奠的意义

其实生死的的选择几乎是自然的，不是需要宏大的理由才能够得上伟大，伟大的意义在于精神价值。

今天，在哀乐响起时你会不会感同身受？没有哀乐时你的心里有没有哀怜？这才是8月15日举国悼念的意义，否则即便有了仪式也可能形同虚设。

让我们一切为逝者也为我们自己的超越而祈祷！