在我的博士生复试考试中着意增加了笔试，是关于自由平等的文章分析，目的是因为要告诉他们：职业功利的获取不是北师大---不，也许只能是不是我的研究生需要的要素！而跨越职业和专业功利思考精神哲理价值才是读取博士的要素。

由此想到自己关于“活着”、“生活”和“生命”意识的思考。

那天独自在武汉的一个无名小吃店，对面街是长途汽车站，门店外是公交车站，远处是人流如织匆匆忙忙；近处等车下车的人一拨拨不同。而我自在坐在杂乱的饭桌前，热干面香气扑鼻，看门前走过形形色色的男女，悠闲而快慰。我自然有热干面的生存保证，可以悠悠欣赏，而欣赏需要余裕的心境和条件。

一个外来人看匆匆驱走而偶尔瞥一眼的过客，忽然想到：停歇一下是生活的必须。

人匆匆忙忙走向的都是那个不变的方向，急急忙忙奔赴生命终结的处所干嘛？

生存、生活、生命，你明白期间的含义？

生存是活着、为了生命活着的基本活动，看小店老板无所事事的踱来踱去，等待食客光顾。目的简单，期望有生意，看来来往往的过客，这就是活着的生存期望，必须如此，只要他后面有接续的快慰就好！

所以，你要取得自身生存的权利，扶助宽容他人生存的活动。来时在飞机上看《南方周末》上对于监狱中狱霸和依靠纵容监察，痛心而怜悯。我把他看成没有摆脱生存低层次的人众，为了职业而放弃了生存的理由，为生存向上级献媚和摇尾乞怜的难受，其实在于自身的低层次诉求。但你自己摆脱了权威的时候，才更容易看清以往浑然不知的状态：你的建议大家都呼应称好的未必是多么聪明，其实是维基生存的对方的敷衍和自己还处在生存假象遮蔽下的趾高气扬。

看不清这一现象的人，以为振臂一呼就天下相应，等到没有了权位再看看，人走茶凉、郁郁不得志的怨言难免产生。

生活是摆脱了生存困境的有意思感觉活动，你要有心境、有超越衣食饱暖的精神寻求活动，诸如欣赏风景、体味人生趣味，放弃争杀的休闲放松。爱万物、怜悯生命珍惜时光。那天骑车经过家门口，看到一个车主对于卖煎饼的妇女喋喋不休的斥责，要她赔偿。妇女显然初来乍到，满是诚惶诚恐落泪不止的模样。“50元”他坚持要。我都想为那个妇女交付50元。但没有想到闯进来一个有些醉态的大汉子，愤愤不平的揪住车主，谴责其欺人太甚。不依不饶的要和车主干仗。那个妇女悄悄抹去眼泪，和她丈夫样的你老实人偷偷溜走，而此刻，那位程咬金依然强横和车主对峙，他显得极其“蛮横”的见义勇为了。我发现人间复杂万端的状况，哀怜不足以打动对方，不依不饶却遇到蛮横的程咬金不依不饶，一个那一说清的现实。

闪回有些觉得好玩，笑笑起来。

门前还是一个个充满来去的过客。

生活的价值在于过程的享受，每一个瞬间都需要充满心内的欢悦是人真实的需要，为什么快乐无伪的人能够得到人们的欢迎？因为自己得不到、希望却不能、还没有机会去争取！

能够获取生活意识的人未必没有烦恼，但心地纯洁、心智高远，能够排遣不断的忧虑。涓涓细流的快乐都是硕大的幸福，看到孩子的笑脸自己也仿佛回归无忧无虑的童年，为朋友的所得由衷的拍手，是因为自己多了一分快乐的机会。

报纸上居然有韩国监狱看守为犯人洗脚的照片，对于中国人来说几乎是匪夷所思。在这的后面，是注重那个瞬间的平等和人人都是意义存在的实体的观念。在职业生存层面，彼此之间都是生存的对象，洗脚却成为了人人都是给予他人灵魂满足机会的对象----而这是生活！

那天，孩子认真叮嘱我：对人说话要谦和再谦和，因为你没有意识到自己的严厉和不满。好为感动！因为这就是生活层面的要求。每一个个体的生命要求都构成了我的存在旅程的部分，你的一颦一笑都是在展示内心的宽容与否和善良留存几何！

生命是动词，为了价值而争夺生活的意义。积极创造悠闲中的生命丰满度，拉长有限时光中的无限伸展意义，在过程中给予他人、世界、自身情感附加的意义。

生死其实是凡人无一例外都要触摸的两个词，在我们需要明了的只是对于生死有没有清晰的认识---无论粗浅还是深刻，其实都是一个本质。

看《环球时报》关于耶路撒冷的故事，哭墙、以色列人的悲悯心，导游的宽容，祈祷的虔诚，心里酸酸的。忽然明白了那个地区的人们的生命意识。这里的价值才是生活价值的体现。我们的电影对于生命价值的表现相比起来不及其间的几分之一，浮躁和肤浅就在这里，即便是一些欢乐也还是没有内涵更没有生命价值意义的表现。

越来越容易看清周围人们的清浅还是高尚的差别，也越来越多的检讨自己在件件桩桩事情中的心里因素的高下本能。

生命哪里在一些被歌咏的英雄身上？更多在身边的点点滴滴的细节中，无名英雄创造历史，和有名英雄不过是时代需要的拼接和生造而已。

爱护你的身边的所有有为人而少添加献媚般的鼓噪就是生命价值的添加。

从生存—生活—生命，就是获得--增容—延展的不同阶段。

武汉之旅，一个小吃店的热干面时间，让我充满了快慰。