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二人转的穷途末路

(2009-05-11 10:26:43)
标签:

二人转

杂谈

分类: 江湖快刀

   刘老根大舞台在京开张的时候,很多文艺大腕儿们纷纷携滥美之辞前往捧场,你吹我捧的好像二人转真的已经成了什么“世界宝物”。其实呢,二人转在全国的低俗情形远比小沈阳和他老婆在舞台上展示出来的恶劣的多。

 

    不错,赵本山是带火了二人转,但这并不能说明二人转就多么的好,因此发扬光大的可能性也丝毫未见端倪。我们看到,火暴的二人转如今仅仅是作为低级娱乐品而存在的,其民俗趣味或者说是娱乐卖点也是靠低俗来代言的,它的文化价值远远不如当年流行乐坛中火爆的“西北风”和成衣市场中火爆的“唐装”。

 

    我得承认,二人转中应该是有精品的,刘老根大舞台的创作班子不会只擅长把玩低俗和下流。但有非常重要的一点是,作为精品的二人转(唱段)会有多少热衷于追捧的受众呢,他们又会付出多少时间和金钱来支持他们的热捧呢?从近十几年的文化市场需求来看,大众所需要的其实就是作为低俗娱乐品的二人转,如同臭男人嫖娼,只需要性工具而不需要找老婆。大众只需要短暂的即时的一乐,二人转一旦正经起来,就很难激起大众的消费欲,况且我们并不乏正经的远比二人转更有消费价值的文艺。小沈阳在河北的演出就很说明问题,大众并不因为他还是玩那老掉牙的段子而冷落了演出,相反,热烈非凡的掌声不断。

 

    无论赵本山怎么努力,二人转都不可能成为民俗文化的经典,“世界宝物”就更别提了。因为任何一种经典文化的形成首先要赢得自身的文化尊严,形成富有魅力的文化人格,我这样说不是在装泰山顶上的大头蒜,玩深沉玩高尚玩他妈的主旋律,不光是大的文化样式需要文化尊严和人格的拥戴,即便是小小的“文化杂碎”也能通过二者的建树得到经典的文化沉淀,就像当年侯宝林之于相声,鲁迅之于杂文,崔健之于中国摇滚,陈佩斯之于小品。

 

    二人转从前些年开始火爆到现在,还别说二人转本身,就是赵本山的文化大俗战略也始终没能给二人转赋予相当的文化尊严和文化人格,恰恰相反,如今火起来的二人转正是以进一步戏弄自己的文化尊严、扭曲自己的文化人格才实现其市场预期的,就像小沈阳,是以浅薄低俗的娱乐自虐为表述形式令自己火爆起来的一样,完全丧失了进化为民俗经典的基本素质,不可能为民俗昌盛作出什么贡献。这样的玩意儿越火爆就越接近自己的葬礼。

 

    洪剑涛说低俗二人转害国害民,我觉得咱们胖班长实在是抬高了二人转的文化影响地位,二人转没那么大能耐,它都低俗下流几百年了吧,也没见把咱们害成怎么样。尤其是到了今天的二人转,虽然登上了主流娱乐舞台,可已不过是头尥完两蹶子的毛驴,也就还有那么一蹶子可尥,没什么大不了的。

                                                                                  二人转的穷途末路

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