死亡意味着，我们必须换一种方式思考。

死亡是一桩神圣的事件。但是自杀造就的死亡是值得鄙弃和批判的，它是懦弱者的懦弱之举。它虽然因死亡而终结了形式上的懦弱，并在某种意义上体现了勇毅，可惜其本质仍然是懦弱。如同一只腐烂的苹果，它在为土地提供养分时产生了积极的作用，可是你能说它就不是一只腐烂的苹果吗？

死亡的相对性决定了生命存在的永恒性。我这样说并不是完全承认生命存在着两种形态，肉体的和灵魂的。我只是说，焚尸炉并不能使肉体真正地消失，抹杀我存在的事实。因为存在着被时间界定着的空间——形体的空间。我不在这个空间里显现并不意味着我不存在。这个道理可以简单到我不在你的房间里，并不意味着我同时也不在其它的任何地方。所以当你在北京亲手将你的朋友送进焚尸炉后的第二天，你又在纽约见到了你的这位朋友，你不必惊讶，也不必疑心自己错认了一个貌似者。问候他，并问他是否可以请你喝一杯咖啡。

死亡不是终结生命的形式，而仅仅是一种存在的转型。这并非一种自我宽释式的无聊之辞。时间的存在注定了转型的真实性。死亡之前的痛苦与恐惧是可以理解的。在此间生活形式的习惯使你不一定愿意换一种方式存在，所以有句俗话是很值得品味的：习惯了就好了。是的，死过以后就好了。