康德说：幸福是对我们一切爱好的满足……在动机上没有别的，只要配得上幸福，那我就称它为道德的。虽说鄙厮的学识不能在康老爷子语言晦涩的《三大批判》里捞到多少思想，但至少鄙厮还能捞到那么一句两句完全可以指导我们生活的句子。开头一句就是其一。

文章一开始就端出康老爷子不是为了吓唬谁，也不是想玩深沉装什么大尾巴狼，而是觉得他这话说得很力量！这力量鼓舞着鄙厮不得不对如今许多痛斥女人堕落的文字敲打点什么。就拿如今的各位脱女来说，不管其初衷是什么，性欲亢奋也好，玩世不恭也好，即使她们像木子美一样仅仅是为了能混上一个热水澡就能跟全中国的男人都上一遍床，你也不能说她就是堕落了。几千年来我们始终是站在男人的立场上评价女人的德行，我们从来就没有就没有在我们的哲学我们的美学我们道德伦理学中赋予女人的尊严。一座原本屁都不算一个的贞节牌坊，一条连耗子也拴不住的裹脚布，被赋予了男人的无耻男人的蛮横男人的变态之后一下子就变得威力无穷，愣是活生生地将女人们的性情禁锢了成百上千个春夏秋冬。“女人祸水论”、“女人小人论”、“女人误国论”至今仍然根深蒂固于我们颈项以上的那个灌满豆瓣酱的高层建筑里如不死的幽灵。

很少有人站出来指责男人的无聊无耻与病态，女人想说但始终没有取得在道德讲台上说话的资格，而绝大多数男人又都从这些理论中快乐地捞到了尊严捞到了快感，自然不会自己打自己的嘴巴子，坏了自家的好事。尤其是那些靠专门为女人脐下三寸建章立制混日子的卫道士们，男人们再怎么兴风作浪再怎么纸醉金迷再怎么道德败坏再怎么淫荡滥交他们都不言不语不恼不怒好像是千年的王八万年的龟一样道行无量。可一旦女人们稍微表露一点真性情，在追求原欲上前进半寸，他们就惊恐万分双目如电就立即两肩担道义地探出龟头鳖脑拍案而起大叫乱了乱了！其实乱了什么呢？除了他们在像疯狗一样乱叫什么都没乱。做为男人鄙厮很为这些道德寄生虫们感到脸红，几千年来中国人性化进程缓慢就是这种鸟人惹得祸。鄙厮不知道他们天天热衷于用三纲五常之类的破玩意糟践女人能不能对得起自己胯间那条悬着的刚阳之物，能不能对得住“男人”这个顶天立地的字眼儿。

鄙厮不是受了谁的指使谁的好处在此为色情摇旗呐喊擂鼓助威，让脱女遍地开花，借机为鄙厮自己的纵欲创造更广大更廉价的市场，而仅仅是为了说明女人种种德行存在的合理性，提醒男人们在诸多观点上应尊重一下女人们存在的自由性，遇事多从我们自身上找毛病。就拿让咱们男权社会明里痛恨暗里快活的卖淫来说，应归罪于女人的自甘堕落吗？根据市场经济学的观点，没有足够的纵欲市场怎么会有这么坚挺的服务市场？没有致力于在滥交事业上贡献自己的肾脏、腰包乃至老婆孩子事业理想的男人，怎么会有女人们出卖肉体的可能？周瑜打黄盖两相情愿自然不假，但周瑜和黄盖究竟是谁在服从着谁谁在服务着谁？从另一个角度讲，女人卖淫往往是为了生存，是求生的本能使然，是无奈之举。难道说男人嫖娼也是为了求生，也是无奈之举吗？得了，赶紧提裤子走人找个地方掘个小坑自己把自己埋了吧，省得让浑身的臭气污染咱们祖国的大好河山。

所以鄙厮要对如今那些脱女们说：不在自己的眼里成为可憎的就不能放弃。