我的羊年春节Ⅶ

文/韦步峰

OPPO T29手机2015年2月19日拍摄
 

由村民选举自己的村官，是农村民主改革进程中的一件大事。

体现了村民直接当家作主，自己村子里的事物自己说了算的发展方向。

然而在实际操作中，在实行村民选举这些年所暴露出来的弊端，村民选举发生了令人困惑的质变。

很多人，想当村官，就要花钱买选票。少则几十，多则成百上千——在有的村子，还出现过两、三万元一张选票的“壮举”。

相机而动，派出心腹干将怀揣巨款，大行拉票之能事；

拉帮结派，处心积虑灵活分析形势，一副取义成仁相。

当选的，神采飞扬，言之凿凿铺宏图；

落败者，垂头丧气，痛定思痛藏心思。

花这么多钱，当一个村子里的小官，并不是神经不正常。

这些靠花钱上台的村官，有一个共同的目的，都不是为老百姓做有意义的实事——而是将当村官看作是赚钱的机会，发财的途径。

为选举花掉的钱，上台后就要想尽一切办法捞回来，否则便做了赔本的买卖。

怎么捞钱？

批宅基地是秃头上的虱子，没人傻到连这些钱也去侵吞；土地转让，房屋格局规划及开发，兴修水利，疏通街衢，绝对大有油水可赚。

贪图小利而让村子里的公共财产流失，是愚昧还是麻木？

谁上台都是贪，谁给钱多选谁。

横竖都是一样，有本事你去当。

……

花钱上台捞油水，已经成了村民们的共识。在无力避免的情况下，只能听之任之。

这难道是村民们谋求的民主，是国家行政改革的初衷？

天使与魔鬼却同时闭上了眼。于我的心头蒙上了厚重的霾，久而不去。

去看秧歌吧？

有什么好看，瞎跑一通，不如回家看电视！

如今的秧歌只剩下跑场子，只剩下游村串户挣点经济利益。

那些忙着去看的人，不是真的喜欢看跑场子。

而是在找寻当年的感觉。

找不到，就一直找下去。闲着也是闲着，借此打发节日期间的寂寥而已。

在所有节日里，唯独过春节的时候，各商铺停止营业——春节地位之显赫，可见一斑。

但这被停止的背后，是冷清，是萧条。

用安安静静过大年，来换取商贸停滞，繁华落幕，确也是一种令人费解的现象。

各种鲜花节、水果节，各地冠以各种名号的旅游节，哪一个不伴随着庞大的经济市场的兴隆呢！

不如该营业的营业，该过年的过年。过年与营业本无本质的矛盾冲突。加之过年的时候，口袋里的钱多，也的确是促进买卖流通的大好时机。

还有两家没去问好，问完好再说吧。我说。

但心里，儿时的欢笑，对秧歌这种民间艺术形式的尊重，与越来越淡的年味一起，正在逐渐远去。

直到从三哥家里出来，我才记起三哥已于年前病故。

我这三哥经济头脑最灵活，做了一辈子的小买卖。是村里最先拔起的两层楼的主人。

八十多岁的他，并无多少文化知识，但却放下秤钩子，就喊出价格；能一口气喊出许多大地方的路线和名胜。他曾一天里步行往青岛、潍坊一个来回，且肩挑背扛手推的东西很多。

他是与爸爸同一个爷爷的我的芝勤大伯的第三子。

老大（与同是光棍的大儿子住在一处，我们没去看望）现年九十多岁，除了耳聋，头脑依然清醒；老二是革命烈士，单名一个钰字。无缘相见，只是在烈士墓看到他的墓前并无祭奠，心中涌起过怅惘和愤懑。

每每此时，爸爸也很生气，常看着冷清的墓碑，恨恨连声。

长眠于地的烈士的亲兄弟多年不曾上坟，其晚辈疏忽、忘记、淡漠，只能说可以理解了。

但又暴露出村子里对烈士墓经管的不善的弊端来……

芝勤大伯的亲兄弟，芝俭二伯父，有四个儿子。

老大已故（前文已述），老二、老三居城里，老家只留下为村里的秧歌队吹了一辈子唢呐的老四。

那就往他家去看看吧。

2015年2月22日 于家中