大众的整体智商水平是不高的，大众文化要通俗，大众没有理解复杂思想的能力，理解都困难的情况下就更不要说分析、反思、总结。所以很多懂得运动群众的人，都要把复杂的思想能总结出几句通俗的口号，大众的脑子就容易记住。

   比如说：开城门迎闯王，闯王来了不纳粮。不纳粮听得懂

   比如说：太平天国的“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不保暖。

   比如说：列宁为了动员俄罗斯民众和士兵，就是“土地、和平、面包”，立宪派在那里讨论国家制宪呢，大众哪里懂什么宪法的意义，要的就是面包和土地，当兵的不想打一战，列宁就能抓住最迫切的需求，先承诺给他们。先把政权拿到手。

   再比如说乔治·奥维尔写的《动物农场》，那里面造反的动物，智商也不高，就记住一句口号：“四条腿好，两条腿坏。”

   你研究古今中外的群体性运动，你发现都有这个特点，谁的标语和口号，能扣住大众需求，谁就很容易忽悠起群体的狂热，产生行动力。在互联网上你混久了也会发现，大众的留言几乎都是复制粘贴的几句话，说的都是这些标语口号，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，物质决定意识，只有永恒的利益，没有永恒的朋友，国家的立场就是我的立场，这是日常生活辩论中经常听到的几句话，千篇一律的复印在大众的脑子里，没有任何反思的能力。不是他在说话，是话在说他。

  但是注意，大众有时候也有内部利益和需求矛盾的时候，比如法国大革命，大家都期待变化，但是每个人心目中的变化是不一样的，所以你动员、忽悠大众的口号要笼统，要宽泛，要为大家描绘一个无比美好和充满希望的远景，而不是立即实现，这样大家就会愿意追随你干，你不能做具体承诺，明天就能让大家三菜一汤，明天就给你分三室一厅一套房子，这个做不到的，也容易穿帮。所以把承诺交给遥远的未来，让大家在现实做出牺牲和贡献，这个才是凝聚乌合之众形成力量的关键的关键