俄罗斯文学和我们理解一般意义上的欧洲文学的体裁分类是很不同的，欧洲文学小说就是小说、诗歌就是诗歌、散文就是散文，俄罗斯的文学具有一种没规矩的特点，从普希金到托尔斯泰，从陀思妥耶夫斯基到索尔仁尼琴，他们的代表作都有这个特点。

  索尔仁尼琴明显受到托尔斯泰影响，托尔斯泰写《战争与和平》，一开始叫《一九零五年》，想讲述一个家族在时代变迁中的故事，写着写着，加上资料搜集，他就对1812年拿破仑入侵俄罗斯这场俄法战争感兴趣，他觉得光用一部传统历史小说无法表现如此波澜壮阔的历史背景，要么局限于人物和故事，历史宏大的视角被限制，要么为了表现这波澜壮阔的历史画卷，把人物和剧情和稀释了，而他自己又有许多哲理化的总结，许多沉思想要表达，所以他创作初期一直纠结在作品形式的定位。

  他写的东西“四不像”，既不是长篇小说，也不是历史研究报告，也不是纪实作品，最后他也不管这些了，想怎么写就怎么写，这就有了今天我看到的《战争与和平》，他在小说中经常从故事情节中跳出来，发表大段大段的议论，也有读者想急于想知道安德烈，娜塔莎这些人物的感情故事，受不了托尔斯泰那些大段议论，但是你要把这些哲学议论都删除掉，那又不是托尔斯泰的《战争与和平》了。

  文学在俄罗斯思想界承担了特殊的功能，融合了哲学、社会学、历史学在内的许多功能，这就是为什么许多西方哲学史会把托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基这样的文学家列入哲学史中。