求知识于世界，问兴亡与历史。

  大家好，今天是2023年4月9日，我们《契卡与乌克兰》系列今天推出第7集，上一集我们介绍了列宁派到乌克兰执掌全乌克兰契卡大权的拉齐斯的到来，作为契卡三剑客之一的拉齐斯公开发表了一篇名叫《契卡——特别军团的革命哨兵——它的红色之剑》的文章，这篇文章写得杀气腾腾，他提出了契卡人的“新道德观”和“新人性”观。

  他说：“对我们来说，没有也不可能有资产阶级为了压迫和剥削‘下层阶级’而杜撰出的旧道德和人性，我们的道德是新的，我们是绝对有人性的，因为它们植根于消灭一切压迫和暴力的光明理想之中。我们做一切事情都会得到宽恕，因为我们是世界上首次举剑不是为了去奴役和压迫他人，而是为了使所有人摆脱压迫和奴役。”

 他盛赞鲜血和无穷尽的死亡，他说：“流血？那就让血流吧，如果血能将强盗般旧世界的灰白黑三色旗子染成鲜红的色彩的话。因为只有这个世界的完全的、彻底的死亡才能断绝那些豺狼的复活，对于那些豺狼我们要打死，打死，绝不能姑息，无论如何也要一劳永逸的打死。”

 拉齐斯这种新的道德观念在俄国历史上不算新鲜，也是有思想传承的，历史上有一个非常极端和激进的民粹主义人物涅恰耶夫就是这种思想，陀思妥耶夫斯基在他的小说《群魔》里面是把这个人物写成魔鬼的原型的，他“把超越道德约束的具有犯罪性质的革命行动提高到了新的水平。”在涅恰耶夫们看来，他们来到这个世界只有一个目的就是——破坏，如果他们要推翻这个旧世界，就不会留恋这个旧世界的任何道德。他们将“对真理的追求和理性、智性完全地对立起来”。