提到《罗马假日》就不得不提奥黛丽．赫本，提到赫本也不得不提这部电影，他们早已化为一体永驻我们的记忆深处．

　　　

符号学大师罗兰．巴特在他的《神话－－大众文化阐释》一书中比较了赫本和嘉宝给予我们的两种不同的审美体验，赫本的是一种空间性的美，给我们的新的结论：＇女人是小孩，女人是小猫＂其美的珍贵便在于它的不可再生．

这部电影同样也是一部诞生在一个童话的时代的不可再生的童话，６０年代人们已抚平了战争的创伤，资本主义经济蓬勃发展，今天突出的许多问题那时尚不存在，美丽的公主这时偷逃到凡间邂逅白马王子，于是有后面的浪漫爱情．．．．．

　　　

爱情的神奇使再烂俗的片子都会有人为之喝彩，何况这样不朽的经典．我们该怎样解读它？经典马克思主义者说是灵与肉的结合，道学家顾左右而言它．英伦才子阿兰．德波顿回答更好玩＂自古以来谈论爱情的文字与我们对它的无知成正比＂．

　　　他全否了．不管知或不知银屏内外的山盟海誓从没停过，所以我们坐在＂后现代＂的椅子上看这部＂童话＇还是会被打动，虽然今＂昔＂非＇今＇比．有人说这是一个爱情已死的时代，有的只是欲望与迷惘。

　　　赫本早已经成为了一个超越时代的美神．

　　　

行文到这还要说的是一位守护美神的人－－格里高丽．派克．在我们惜别张国荣之际，大洋彼岸这位谦谦君子也向我们作别，相信此刻他正在天堂里守护着美丽的公主．．．．

美的存在是因为懂它的人的存在，永远怀念－－美丽的赫本，永远怀念－－可敬的派克，也永远怀念－－那个消逝的浪漫的时代．

　　

本文写于2006年6月9日，因莫名奇妙原因被河·蟹特此重发