加载中…2018年再访台湾（17）——访日月潭玄奘寺
(2019-04-13 01:24:25)
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台湾玄奘寺日月潭旅游 |
分类： 环游世界的故事 |
码头上有一些台湾原住民的歌手在这里表演原住民的音乐。
我看了一下资料才知道，原来二.战期间，日本侵.略者在南.京掠走了玄奘大.师的顶骨舍.利子，并且供.奉到日.本琦玉县慈恩寺。1955年，将部分顶骨舍.利归还民.国政.府佛教会，当时佛.骨舍利子就暂时安放在日月潭边这座玄光寺，在1965年11月修成了山上的玄奘寺，灵骨才迎奉入玄奘寺。没想到一代高.僧身后灵骨竟然有这样一段波折的故事，并且最终奉安在台湾日月潭。
我来到玄光寺看到“鱼池乡各界纪念玄奘大师灵谷舍利来台奉祀63周年纪念“。
步入玄光寺，看到里面供奉着玄奘大.师的塑像，上面悬挂着匾额写着”民.族宗.师“
在玄光寺内有资料介绍着玄光寺的修建以及舍利子来到台湾的时间表
在玄光寺的资料上我看到了更详细的介绍玄奘大.师舍利子来台的过程。民.国31年12月，也就是1942年日军占领南.京，其中的高森部队在南.京中华门外兵工厂后，想在原来的报恩寺遗址上建立“稻荷神.社”，在整地的时候发现了玄奘大.师的顶骨舍利子，其后将一部分顶骨舍利子带回日本，奉祀于东.京佛教联合会所在的增上寺上，为了防止被战火摧毁，再次移奉到与中国西安大慈恩寺同名的日.本埼玉县的慈恩寺。
玄光寺内还有一些历史照片，让我们能看到当年迎回玄奘大师舍利子的场面。
我台湾回来后又补充查了一下资料，原来玄奘大.师的舍利子一共被分成了九份，供奉在在不同的地方。玄奘大.师圆寂之后，他的遗.体火.化，形成了舍利子。在佛.教中，舍利是指僧.人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，黑的是发舍利，白的是骨舍利，红的是肉舍利。玄奘圆.寂于长安玉华宫，葬于白鹿原，后迁至樊川。但是墓地在黄.巢起.义的时候被毁了，灵骨迁到了终南山紫阁寺。公元988年一个叫可政的僧.人又把灵骨。带回了南京大报恩寺供奉。1942年日.本侵.略军在原大报恩寺三藏殿遗址处，挖出了一个石函，石函上刻了文字，详细记载了玄奘灵骨辗转迁葬的经过。日.本人本来打着小算盘想严密封锁消息，独占玄奘灵骨，但是由于玄奘灵骨声名显赫，消息还是不胫而走，一时间传得沸沸扬扬。日本人一看事情压不住了，只好承认了挖出玄奘灵骨的事实。但是这个玄奘灵骨各地都想要，就导致灵骨被一分再分。1943年12月，玄奘顶骨舍利在“分送典礼”后被分成三份，分别保藏于南.京汪.伪政.府、北京和日.本。汪.伪政府的那部分，在1973年后被迎至灵谷寺佛牙塔，此后没有动迁，保存得最为完整。北.京迎请的那部分被分成四份：一份送给了印度总.理尼赫鲁，限制放在印度那烂陀寺的玄奘纪念堂中；还有一份供奉到成都文殊院；其余两份分别被供奉到广州和北海，可惜都在文...革中被毁。被日本请回的那部分，先是供奉在东京增芝上寺，后被移至慈恩寺。此后这份舍利在1955年分出两份分别迎请到中国台.北和日本奈良。目前，玄奘舍利在南京灵谷寺、日本慈恩寺、印度那烂陀寺等全世界九个地方被供奉。
我们从玄光寺乘车，来到了目前玄奘大师舍利子供奉之地——玄奘寺。果然整个寺庙比山下的玄光寺要更大，也更气派许多。
玄奘寺外壁上有一个巨大的西游地图，上面写着两幅对联：“唐代圣僧佛学宗师冠古今 悲悯群生远绍如来游西域。”
玄奘寺是模仿唐代寺庙风格建筑的。我从台阶登上寺庙，发现这里的游客很少，除了两侧的暮鼓晨钟，还在石碑上刻有玄奘法.师的传记。整个寺庙分为三层，一层大殿上写着“玄奘殿”三个大字的匾额。
大殿内供奉着玄奘大师的塑像，上面“国之瑰宝”四个大字是蒋.公亲笔手书。
大殿内有一副对联“求法忘身成就动地惊天事业，向众登山顶礼涵濡沐日浴月光华。”这也是对玄奘大师一生功德的颂扬。
“当举世方沸海沉陆之会期借无边佛力觉迷销劫拯群生，涉殊域得正法妙典而远备经不尽奇艰弘愿至诚昭万古。”我这些年走到许多地方习惯性的把一些好的对联拍摄下来作为纪念。
我从玄奘殿的楼梯登上二楼继续参观
在二楼我见到了舍利子，这也是我第一次见到舍利子的样子。
我从玄奘殿的楼梯登上二楼继续参观
在二楼我见到了舍利子，这也是我第一次见到舍利子的样子。
电视视频有拍摄灵骨塔里面舍利子的样子
在三楼我看到了供奉玄奘大.师的舍利塔。这座寺庙安静安详，进入其中能被玄奘大.师那种精神力量所感动，我在里面也礼拜致敬这位佛.教宗.师。没想到我这次来日月潭会和这位佛.教大.师幸会于此。
从玄奘殿三楼参观完出来，我看大殿旁的广场上还有一些石碑都是纪念中日友好的。
从玄奘殿三楼参观完出来，我看大殿旁的广场上还有一些石碑都是纪念中日友好的。
在玄奘寺大殿后面还有一座玄奘大师的纪念馆，我也进去参观一下，里面介绍着玄奘大师的生平事迹，玄奘寺的历史由来。
在玄奘寺大殿后面还有一座玄奘大师的纪念馆，我也进去参观一下，里面介绍着玄奘大.师的生平事迹，玄奘寺的历史由来。
玄奘寺的历代长老董事长
玄奘大师生于公元602年，俗家名陈祎，今河南洛阳偃师市。他是法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”。为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。他鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。
玄奘大.师生于公元602年，俗家名陈祎，今河南洛阳偃师市。他是法.相宗创.始人，被尊称为“三藏法.师”。为探究佛.教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛.教中.心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛.像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛.经的工作。他鸠摩罗什、真谛并称为中国佛.教三大翻译家。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。
从玄奘寺山顶眺望整个日月潭
玄奘寺参观完，我们下山道别，此次日月潭之行因为意外邂逅玄奘寺让这次旅行有了格外不同的意义
夕阳西下，我们也道别了日月潭，一路北上我们乘车前往台北，晚上就可以直接入住在台.北。这次自驾游一路从高雄北上，来到了我们最后一站。
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