我的西安之行(7)——登唐朝大雁塔
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分类: 环游世界的故事 |
来西安一定是要看一下西安的地标建筑大雁塔的。我最早对大雁塔的印象也来自中学历史书上的一张彩色照片,那上面列入照片的都是我想将来长大要去看的地方。我这次的路线是以住的酒店为中心,从原倒进的参观,所以从陕西历史博物馆出来,我们下一站就到了大雁塔。
在刚到西安的第一个晚上我散步到了这里,看了夜晚灯光映照下的大雁塔,今天高温,但是我兴致不减,专门来此一游。大雁塔建在大慈恩寺内,所以也叫慈恩寺塔,慈恩寺是唐高宗李治为了纪念自己的母亲长孙皇后修建的,大唐永徽三年,公元652年玄奘为了保护从天竺取回来的真经在这里主持修建了大雁塔,最初是五层的塔身,后来改成九层,最后稳定到今天的七层塔身,高达64米多。之所以珍贵,是因为这是历经1400多年保存下来的唐代最大的、最早的四房阁楼式砖塔。
大雁塔院子里分别有钟楼和鼓楼。暮鼓晨钟我之前在台湾佛光山体验过。







大雄宝殿上有一副对联法海仰奘公西土亦称大遍觉,宗学弘唯识此地堪比那爤陀。
大雄宝殿内的释迦牟尼佛祖金身





兜率是欲界的第四天。释尊成佛以前,在兜率天,从天降生人间成佛。未来成佛的弥勒,也住在兜率天,将来也从兜率天下降成佛。弥勒成佛的人间净土,是希望的,还在未来,而弥勒所住的兜率天,又同属于欲界,论地区也不算太远。一生所系的菩萨,生在兜率天,当然与一般的凡夫天不同。兜率天的弥勒菩萨住处,有清净庄严的福乐,又有菩萨说法,真是两全其美,成为佛弟子心目中仰望的地方,成佛前所住之地。


我们登塔要另外买门票,一楼塔身保存着一些历史石碑。



七层塔身一层比一层窄,登起来还是比较累的。

在大雁塔三层供奉着佛塔舍利子。根据考古学家推测,大雁塔下面应该也是有地宫的,可能里面放着玄奘法师从西域带回来的舍利子。



站在大雁塔的最高层,整个西安市容市貌一览无余,西安这个古建筑群保护的不错,没有再周围建太多的高楼,保持了大雁塔的高度,你可以在上面鲜明的看到一条中轴线,这个建筑模式也影响了后世许多朝代都城的规划。
大雁塔院子里分别有钟楼和鼓楼。暮鼓晨钟我之前在台湾佛光山体验过。
玄奘法师的金身被供奉在里面,当初贞观二十二年还是皇太子的李治为了追念长孙皇后奏请唐太宗修建了慈恩寺,寺庙建成以后请玄奘法师担任上座法师,玄奘在此创立了佛教的法相宗,因为是在慈恩寺创立的,所以也叫慈恩宗。建塔是为了藏经,因为西安荐福寺内有一座较小的雁塔,所以这个就叫大雁塔。
关于雁塔名字的由来有多种说法。 一种说法是:古印度迦蓝佛曾“穿石山做塔五层,最下面一层作雁形,谓之雁塔。”玄奘最初设计建造的塔就采用了这种形制。
另一种说法是:按照印度佛教传说,
当初佛教有大乘与小乘两大派,小乘佛教不忌荤腥。有一天,一座小乘寺院的和尚买不到肉做饭。这天正好是菩萨布施日,天空一群大雁飞过,一个和尚仰面望着雁群自言自语:“今日僧房无肉吃,大慈大悲的菩萨一定不会忘记今天是什么日子。”话音未落,领头的大雁便折翅坠地。于是全寺和尚大惊失色,领悟出这大雁分明是菩萨化现,他们在大雁坠地处建造石塔,从此戒绝荤腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又称雁塔。
再一种说法是:当年玄奘取经途中曾困于沙漠,后来得到大雁领引,才技到水源,得以生还。建造这座佛塔是为报答菩萨化身指点迷津的大雁之恩。
还有一种说法:它和佛祖释迦牟尼曾化身为鸽救生的佛教故事有关。唐代人习尚雁,通常以雁泛指鸟类,因此得名雁塔。






大雄宝殿上有一副对联法海仰奘公西土亦称大遍觉,宗学弘唯识此地堪比那爤陀。
大雄宝殿内的释迦牟尼佛祖金身




兜率是欲界的第四天。释尊成佛以前,在兜率天,从天降生人间成佛。未来成佛的弥勒,也住在兜率天,将来也从兜率天下降成佛。弥勒成佛的人间净土,是希望的,还在未来,而弥勒所住的兜率天,又同属于欲界,论地区也不算太远。一生所系的菩萨,生在兜率天,当然与一般的凡夫天不同。兜率天的弥勒菩萨住处,有清净庄严的福乐,又有菩萨说法,真是两全其美,成为佛弟子心目中仰望的地方,成佛前所住之地。


我们登塔要另外买门票,一楼塔身保存着一些历史石碑。


七层塔身一层比一层窄,登起来还是比较累的。

在大雁塔三层供奉着佛塔舍利子。根据考古学家推测,大雁塔下面应该也是有地宫的,可能里面放着玄奘法师从西域带回来的舍利子。



站在大雁塔的最高层,整个西安市容市貌一览无余,西安这个古建筑群保护的不错,没有再周围建太多的高楼,保持了大雁塔的高度,你可以在上面鲜明的看到一条中轴线,这个建筑模式也影响了后世许多朝代都城的规划。

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