与石宇在列车上得到人性救赎相比，金常务代表人性最自私自利的那一部分，事情本来有机会救出更多的人，就是因为他的自私，煽动更多人隔绝出逃生出来的石宇，比起本身没有人性的丧尸，金常务人性的堕落更令人发指，最后竟然到了不惜把身边人推给丧尸以换得自保的卑劣行径，他的存在对所有幸存者都是一种威胁，一路上害死了更多的人，自己最终也是害人害己。

韩国大叔尚华虽然讲话嘴巴比较臭，但是却是一副侠肝义胆。他自己带着要做爸爸的喜悦，带着怀孕的妻子坐上这趟丧尸列车，孔武有力健壮的身躯，确实让人很有安全感。这个人物最终选择了大无畏的自我牺牲，小人物成就起英雄般的壮举，与之辉映的是来自底层的那个流浪汉，长久以来生活在社会的底层，没有人会在乎他讲的“风言风语”，但是比起金常务这样的衣冠败类，他在所有人都牺牲掉的情况下，这个底层流浪汉也表现出自己勇于牺牲的精神，挡住丧尸，给孕妇与小女孩儿争取到了一线生机。
石宇的女儿秀安，闪烁着最本真的人性之光，也是导演安排下的对社会的批判与成年人的反讽。一个孩子都懂得的最朴素的道理，不自私的，助人的的最基本的人性底线，居然在成年人的世界变成了最稀有的品质。她点醒了父亲石宇长久以来忽视和扭曲的价值观，她最后的幸存也是一片黑暗的电影里面留下的希望。生活中有些道理，本该如这个孩子所说，却又为何扭曲至此？

列车上，开关的只是一扇门，隔开的确实天堂与地狱的二重世界，一念成佛，也可以一念造孽。日常生活经验里面，人不会面对这么极端的情景下的考验，因此电影用日常情景创造了一种观感，让我们忍不住设身处地去想，置身其间的我们会怎么样？比起《雪国列车》抽空了的世界，1984式的预言，《釜山行》更强化这种现实感，这就是韩国人经常走的车站，最熟悉的站台，都会搭乘的列车，里面的结构和中国的高铁都非常像，所有的这些都增加了观众观影体验中的代入感。我们内心深处，潜意识里面那种我们自己都不了解的情愫，在狭窄的空间，极端的场景下会释放出什么？这是这部电影很成功调动起来思考的。丧尸成群结对，蜂拥而至，列车被众多丧尸拉住，世界一片鬼哭狼嚎，如果都是这般丧心病狂，自私自利，逃往何处逃？这部故事把死亡推到了极致，男一号、男二号、男三号先后阵亡，女孩儿、列车司机，你预判中能逃跑的都被感染成了丧尸，最坏的往往也是活得最久的，最弱的才是最后能幸存的，石宇用最后残留的人性告诉女儿如何下面逃生，最后在变成丧尸之前跳下了列车。

漆黑的山洞内，女儿唱起给父亲没有唱完的歌声，与孕妇阿姨一起走向前面的光明，经历了最黑暗，前面总有亮光，人子殉道了，圣母和圣婴还活着，这就是救赎的希望吧！