铁木真与札木合分手了，尽管两个人仍维持着名义上的友好但草原上新一代王权的竞争者已经初露端倪了，同时，围绕着这两个核心人物，草原上的各种游移势力开始分化组合。

 

塔里忽台率领的泰亦赤兀部因为与铁木真的世仇关系必然的投向了札木合，而另一个引人关注的现象是原本属于札木合的蒙古高级贵族们却脱离了强大的札木合投奔了还很弱下的铁木真。这里面包括铁木真的亲叔叔答里台-斡惕赤斤，合不勒合罕的曾孙主儿乞人撒察别乞以及忽图剌合罕的儿子阿勒坛。如果不是过去的那个蒙古帝国消亡的话，这些人都有可能是帝位的继承者。在这里两位年轻首领的人格魅力起到了很大的作用，札木合属于那种“勇于创新而蔑视传统”的类型，而铁木真则显得宽厚仁慈，亲和力更强一些。

 

前苏联东方学家符拉基米佐夫据此推断札木合代表了一种民主政党，而成吉思汗则是贵族阶级的代表。这一推断多少有些牵强，但是他对这些古代王权的代表推举铁木真的分析是十分深刻的——铁木真较之札木合更显得保守一些，日后可能更容易为他们所左右，而札木合漂泊不定的行踪与勇于挑战传统的激进革新观念，带给他们的只有压力和忧虑。此外根据《秘史》的记载还有一层“宗教”因素，与札木合有“一腹同胞之缘”（圣祖孛端察儿掳来之妻）八邻部酋长豁儿赤就公开宣称“天地相商确定，立铁木真为国主，令我前来传言！”

 

最终旧王室的正宗传人阿勒坛谢绝了汗王的称号，公元1189年铁木真被公推为汗王，尊号成吉思汗，正式登上了草原历史的风口浪尖。时年仅仅27岁。

登上汗位的铁木真立即着手建立了自己最初的政治班底，他选贤用能，打破了族属与特权之间的界限，一些平民甚至奴隶阶层的人才得以进入最高决策圈。博儿术与者勒篾两人被任命为“众人之长”。以成吉思汗为核心的蒙古帝国第一代领导集体就这样形成了，精干，高效且富有战斗力。