“俄国文化中重体验不重理论的特点，使得革命者具有‘实践的世界观’。既然现实是‘丑恶’的，‘真理’来自底层，革命在现实中的表达顺序：对旧世界的‘恨’，先要表现为‘自责’与‘赎罪’，其次表现为‘人民崇拜’、‘苦难崇拜’，最后达到走向破坏现实。可以看出：对‘人民的爱’可以转换成对‘个人的恨’；建立天堂可以转换成破坏现实；利他精神可以转换成战斗激情；禁欲的个人实践可以转换成强制普及的普遍价值；大公无私的献身和不择手段的马基雅维利行为都可以是相通的。这种转换还有一种崇高感，还有俄国特色的思想性和道德性的外衣包裹。这是俄国知识分子行为的推理链条，它可能在逻辑上缺乏根据，在心理上确实紧紧衔接的。”

 这就是俄国的逻辑，这种破坏的合理性的逻辑衍生到后来的苏联王朝，再衍生到中国都有相似性，自我批判，忆苦思甜，崇拜人民，搞死个体········