陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

深秋的雨夜，夜静更深，一个人拿起手边的书读起刘禹锡的《陋室铭》，这样的夜里这样的居所读这样的文章真是适合。真该感谢上学时候的背诵，这样的文章才是有影响的，课文里好多垃圾文章，后来才知道对思想百害无一，唯有这些经历过历史铅华洗礼保存下来的真真是佳作。

孔夫子当年也是周游天下常居陋所，“何陋之有”前面还有四个字“君子居之”，君子在任何场所都是能致“道”的人，秉持着贫贱不能移的操守，古人是有这种堪称楷模的道德风范的，刘禹锡是君子，但是不是隐士，他是大唐的诗豪，是能在悲凉的秋天写出“晴空一鹤排云上”上的诗豪，却也是在人生屡遭贬斥的不得志之人，《陋室铭》写在他被贬安徽居所的时候，读得出他的不是陋室内的平淡的隐逸之情，他在文章干嘛要提“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，他还是等待自己一鹤冲天的时机。

唯有内心深处是那种淡薄平静的人才能处变不惊，才能懂得随遇而安的隐忍，这是我喜欢的陋室内的君子,安乐窝里养的无非是一群没有什么生存技能的公子哥，烂泥扶不上墙，更担不起天下兴亡。

我记得当时自己第一次读《陋室铭》很喜欢那句“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，不管身居何所，能有志同道合有水平的朋友可以交流总是愉快的事情，不是在白丁身上浪费时间。此时此刻，得享无丝竹之乱耳，无案牍之劳形的悠闲时光，是不是堪比陶公的“采菊东篱下，悠然现南山”，不过我们不做陶潜亮，我们希望去做东山再起的谢安石。