埃及国王的王权权威的法理性在于他假定的神性。我们曾经在前面介绍法老的五大头衔的时候介绍过，这些头衔体现着王权的神化，神化的王权也维护者君主的执政权威。

在古埃及第十八王朝著名的埃及一代女王哈特谢普苏特女王篡夺王位以后，也在戴尔巴哈里的葬祭庙的柱廊上虚构了阿蒙神与她的母亲同房，她自己诞生的神话浮雕，以此来论证自己执政的合法性。

埃及的国王专制政体奠基于古王国时代，到了新王国又有了形式上的发展。法老这一尊称便是这一时期产生的。“法老”一词我们是从希伯来文中翻译过来，实际上这个词汇来自于古埃及文pr-3，意思是“大房子”或“大宫殿”。这一词汇最早出现在古王国时代，作为习惯用语常常是“大宫殿的廷臣”，当时还未涉及到国王本人。到第十二王朝，这一术语写道“大宫殿，愿它长存、昌盛、健壮”。似乎仍然仅仅指的是王宫。

法老一词确切的指代国王出现在第十八王朝阿蒙霍太普四世，即著名的埃赫那吞法老的书信中，在信中提到“法老，愿他长寿，昌盛，健康,”到第十九王朝就更普遍了，经常出现“法老说”等词语，至此，“法老”成为了对国王的专有尊称。与之相联系的还有“陛下”一词的出现，hmn（“的陛下”）也常常出现。