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古埃及第二十三王朝

曼尼托的记载，古埃及第二十三王朝共有四位法老，总计时间为89年，通常认为，这一王朝有7位法老，总计时间为103年。

开国法老为帕杜巴斯一世，曼尼托称他为帕图巴特斯，他在第二十二王朝舍尚克三世统治的第八年，在三角洲地区自立为王，在三角洲莱翁特坡里斯建立了一个新的王朝，曼尼托称它为塔尼斯王朝。这位法老给自己加上了“阿蒙的信任者”，“巴斯特（布巴斯梯斯地方神）之子”。以及第二十二王朝国王采用的塞特神头衔。

这样再度出现了南北朝的局面。南方的阿蒙僧侣很多地，至少在第二十二王朝舍尚克三世统治的第12年起承认了北方的新法老，而且更倾向于新王朝。但是这个新成立的第二十三王朝很快又出现了分裂，公元前804年，即帕杜巴斯特一世即位的第15年，他任命了自己的一个儿子（？）尤特普一世为他的共同摄政王。第二年，尤特普一世去世。与此同时，王子奥索尔康怨恨其兄弟的篡权，便投靠了第二十二王朝的舍尚克三世，舍尚克三世任命他为阿蒙高僧。

舍尚克四世在公元前793年继承了帕杜巴斯特一世的王位成为了第二十三王朝的第二位法老，并取得了“阿蒙的信任者”的头衔，但是，他的统治是短命的。其事迹也不详。

奥索尔康三世，于公元前787年继承了他父亲舍尚克四世的王位，成为了第二十三王朝的第三位法老，时间相当于第二十二王朝舍尚克三世统治的最后13年。在奥索尔康统治时代，王权进一步衰落。从他那时代残存下来的卡纳克碑文来看，他在赫拉克利奥坡里斯和赫利奥坡里斯附近的敌对者被排除后成了阿蒙高僧。当时南方的第二十二王朝塔凯罗特二世在位的第15年发生了月蚀，这被认为是拉神的愤怒，因此南北发生混战。奥索尔康三世的权威被他的直系同胞，在孟菲斯的“玛的首领”所承认。他留下的遗迹很少，仅仅在卡纳克残存有献给奥西里斯的小祠堂。公元前764年，奥索尔康任命他的儿子塔凯罗特为王位继承人和共同摄政王，公元前759年去世。

塔凯罗特三世，原为赫拉克利奥坡里斯的高僧，随后又同时被任命为赫尔摩坡里斯和底比斯两地的高僧。公元前764年，作为王位继承人，与其父奥索尔康三世共治。6年后，奥索尔康三世去世，他单独执政，仅仅继续了了两年。

塔凯罗特三世认命了他的姊妹舍频维帕特为“阿蒙神的崇拜者”，“阿蒙神之妻”，管理阿蒙的岁入和负责解释阿蒙的意愿，代替和超过了先前的阿蒙高僧的权力。因而塔凯罗特三世和他的姊妹一起分担了统治底比斯的特权。塔凯罗特三世同时代的塔尼斯的法老是舍尚克五世。

鲁达蒙，大约在公元前757年（？）继承了其兄弟塔凯罗特三世的王位，统治时间很短，比其兄多活了3或4年。他在底比斯着手各项建筑工程，包括卡纳克的奥西里斯祠堂和美迪奈哈布的神庙。其他情况几乎一无所知。

尤普特二世，有人说他是鲁蒙达的儿子，也有人认为他是地方上有实力的统治者。在他及先辈鲁蒙达时代，法老的王权被限制在莱翁特坡里斯的范围。可能，在其长期统治过程中，权力被逐步篡夺。

赫拉克利奥坡里斯的司令官帕夫乔阿维巴斯太特早在塔凯罗特三世时代被授予司令官衔位，他娶了塔凯罗特三世之弟鲁达蒙的女儿为妻，鲁达蒙后来成了法老，他的继承者尤普特二世统治时代，帕夫乔阿维巴斯太特不仅声明独立，而且自立为王，采用了尼斐尔卡拉的王位名，并且把他的名字写在王名圈内，采用他自己的统治年代。同时他的赫尔摩坡里斯的地方长官，或者也是高僧尼姆罗特，同样也采用了国王的头衔。他还僭取了国王的雕像，以他的名字命名，现在被收藏在埃及开罗博物馆内。所以，在尤普特二世时代，他的王权被分割，而另外还有和三个王统治着埃及不同的地区：在三角洲的塔尼斯，还有与尤普特二世的第二十三王朝并存的第二十二王朝，以及西三角洲的“玛的首领”和统治底比斯以南的努比亚的统治者。尤普特二世在莱翁特坡里斯统治了大约25年。虽然尤普特二世是第二十三王朝的国王，但是在早期的纪念碑上却没有他的名字，并且把他作为第二十三王朝的末代法老，因为皮安希王出兵消灭了第二十三王朝的末代王尤普特。

舍尚克六世（？）或许也是第二十三王朝末代王之一。在尤普特二世统治的末期，或许舍尚克六世继承了尤普特二世王位统治了一个短暂的时期，但仍有人怀疑他的存在的明确性。有关他的情况几乎一无所知。