在英国斯图亚特王朝复辟以后，英国又出现了一个新的教派----公谊会，又称贵格派（Quakers).该派创始人为乔治·福克斯，因一名早期领袖的号诫“听到上帝的话而发抖”而得名「贵格」(Quaker)，中文意译为“震颤者”，但也有说法称在初期宗教聚会中常有教徒全身颤抖，因而得名。

这一教派在教义上反对任何形式的战争和暴力，不尊敬任何人也不要求别人尊敬自己，不起誓，反对洗礼和圣餐。主张人人生而平等，应当被平等对待。主张任何人之间要像兄弟一样，主张和平主义和宗教自由。贵格会没有等级结构划分,刻意避免在内部出现居于领导地位的神职人员,例如牧师或其他大人物。贵格会教徒的聚会一般会在一片沉默中开始。在集会进行中，只要愿意，任何一位聚会者都可以上前发言。

　　该教会坚决反对奴隶制，后来在美国南北战争前后的废奴运动中起过重要作用。贵格会在历史上提出过一些很进步的思想，其中一部分现在得到广泛接受。当然这是后话，在当时贵格派成立的时候与当初的清教徒一样收到了英国当局的迫害，他们也来到了美洲，但是到达美洲之后，他们又受到了清教徒的迫害，当时著名的海军上将威廉·佩恩（William Penn）爵士的二子就皈依了这一新的宗教，为此父子几度冲突，但是最终取得了和解。小佩恩请求查理二世国王建立一块新的领主殖民地，查理二世欠小佩恩的父亲16000英镑，以这份特许状偿还了。所谓特许状就是当时英国王室词语一个富裕家族或个人获取利润而建立殖民地的权力。

小佩恩在获取特许状想在自己的领地筹建一个贵格教派教友的避难所，于是许多受迫害的贵格派教徒从马萨诸塞州来投奔他，他还呼吁德国另一个和平主义的基督教派移居该地。他的领地是当时世界上宗教包容性最强的领地。天主教、路德教、浸礼派、长老派甚至英国国教教徒都愿意到他的领地定居。这块殖民地被命名为Pennsylvania -- PA-----汉语翻译为宾夕法尼亚。这个词是佩恩的名字与森林的词根的结合，意思是“佩恩的森林”。

到公元1700年，宾夕法尼亚已经有了21000名定居者，这块殖民地是第一个特意包括多样性人口和给予最宽容宗教和政治平等措施的社会。而这块殖民地的首都也迅速繁荣起来，城市的名字叫费城（Philadelphia），该词的由二个希腊单词组成，Philos 意思为 爱，adelphos 意思为兄弟。所以费城也被称为 “city of brotherly love”，“兄弟之爱之城”。习惯上以Quaker City作为费城(Philadelphia)的别名，因而费城人也被称为Quaker。费城很快超越其他城市，成为真个美洲殖民地中最大的城市，这里和平的生活，没有据对的王权或一种国立宗教的社会模式极大的启发了法国的哲学家伏尔泰。一个开放性和包容性的社会迅速吸引了更多的人来投奔，苏格兰人、爱尔兰人、德国人、荷兰人、瑞典人、犹太人，美国开始变得像美国了。

宾夕法尼亚州自从建立之初就以宗教自由和政治民主著称，在北美有很大影响。美国历史上的许多重要篇章都是在宾州谱写的。由于该州地处１３州的正中（北部有６个州，南部有６个州），再加上该州在美国独立时的中坚作用，故有“拱顶石州”之称。著名的《独立宣言》就是在费城签署的。

坐落在费城的宾夕法尼亚大学是美国一所著名的私立研究型大学，八所常春藤盟校之一。学校创建于1740年，是美国第四古老的高等教育机构，以及美国第一所现代意义上的大学。独立宣言的9位签字者和美国宪法的11位签字者与该校有关。本杰明·富兰克林是学校的创建人。

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